虛無
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詞語解釋
虛無[ xū wú ]
⒈ ?荒誕無稽。
英nothingness,nihility;
⒉ ?天空。
例高標連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶云圖》詩。
英sky;
引證解釋
⒈ ?亦作“虛無”。
⒉ ?道家用以指“道”的本體。謂道體虛無,故能包容萬物;性合于道,故有而若無,實而若虛。
引《莊子·刻意》:“夫恬惔寂寞,虛無無為,此天地之平而道德之質也。”
《文子·十守》:“故靜漠者神明之宅,虛無者道之所居。”
《淮南子·俶真訓》:“是故虛無者道之舍,平易者道之素。”
⒊ ?謂清靜無欲,無所愛惡。
引《素問·上古天真論》:“虛邪賊風,避之有時;恬惔虛無,真氣從之;精神內守,病安從來?”
《呂氏春秋·知度》:“君服性命之情,去愛惡之心,用虛無為本。”
高誘 注:“虛無,無所愛惡也。”
宋 王禹偁 《賀冊尊號表》:“尚以為法天之義,可以體剛健而奉高明;崇道之名,可以守虛無而務清浄。”
清 唐甄 《潛書·破祟》:“莊周 傷道喪世亂,由于利慾,而矯之以虛無。虛無非差也,無之所以求其有也。”
⒋ ?天空;清虛之境。
引漢 司馬相如 《上林賦》:“然后揚節而上浮,凌驚風,歷駭猋,乘虛無,與神俱。”
唐 杜甫 《白帝樓》詩:“漠漠虛無里,連連睥睨侵。”
仇兆鰲 注:“太虛之際,城堞上侵,極言城之高峻。”
宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十七:“桂林 石山怪偉,東南所無。 韓退之 謂‘山如碧玉簪。’……近時 劉叔治 云:‘環城五里皆奇石,疑是虛無海上山。’皆極其形容。”
明 何景明 《自武陵至沅陵道中雜詩》之九:“青壁結煙靄,縹緲凌虛無。”
⒌ ?謂荒誕無稽。
引漢 王符 《潛夫論·務本》:“忠信謹慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也。”
晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“世人以 劉向 作金不成,便謂索隱行怪,好傳虛無,所撰《列仙》,皆復妄作。”
宋 歐陽修 《六一筆記·老氏說》:“老子 為書,比其餘諸子以為簡要也……其言雖若虛無,而于治人之術至矣。”
⒍ ?空無所有。
引唐 杜甫 《熱》詩之一:“雷霆空霹靂,云雨竟虛無。”
清 金農 《憩王屋山后十方院》詩之一:“斗室虛無隘九州,蕭條還作采真游。”
魯迅 《野草·求乞者》:“我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。”
⒎ ?指想象或理想。
引劉師培 《南北文學不同論》:“大抵北方之地,土厚水深,民生其間,多尚實際;南方之地,水勢浩洋,民生其際,多尚虛無。民崇實際,故所著之文,不外記事、析理二端;民尚虛無,故所作之文,或為言志、抒情之體。”
⒏ ?盲目地否定一切或排斥一切。參見“虛無主義”。見“虛無”。
引巴金 《談<滅亡>》:“這八句關于‘最先起來反抗壓迫的人’的詩絕非表現‘革命也滅亡不革命也滅亡’的虛無悲觀的思想。”
國語辭典
虛無[ xū wú ]
⒈ ?太空、天空。
引唐·柳宗元〈省試觀慶云圖〉詩:「高標連汗漫,迥望接虛無。」
⒉ ?道家指道的空靈本體。
引《淮南子·精神》:「虛無者,道之所居也。」
《漢書·卷六二· 司馬遷傳》:「道家無為,又曰無不為,其實易行,其辭難知。其術以虛無為本,以因循為用。」
分字解釋
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造句
1.人們對待這個世界的方式大抵是這個世界對待他的方式:如果他感覺自己是遭排斥和受詛咒的,他最有可能的也去排斥別人和詛咒這個世界。除了從自己的切身經驗中,人們還能從別的什么地方獲得有關世界的知識及看待世界的立場?從虛無中產生虛無,從黑暗中產生更大的黑暗。崔衛平
2.兜兜轉轉,原來你還在這里。那些在佛前虔誠跪拜祈求的,都是可憐人,如果現實得遂人愿,誰愿意將希望寄托在虛無的神佛里。辛夷塢
3.一種聲音,從周圍未成形的虛無中傳到了他的耳朵里:某個東西不斷拍打、擺動和掙扎發出的細小的撞擊聲。
4.島村正陷在虛無縹緲之中,駒子走了進來,就像帶來了熱和光。
5.我想她太入戲,人不該是這樣的,戲是戲,現實是現實,哭過了笑過了,人總要回到自己的生活中來,還是要吃飯,還是要工作,還是要談論愛情。她不能,所以持續在戲劇的虛無里。
6.在他和袁野周圍,締造出一片虛無似的世界。
7.我喜歡這個名字,安靜而飄渺,只開在彼岸之處的花。而她的另一個名字曼珠沙華則太過艷麗,絕望而妖嬈,多了一分塵世的俗氣,少了幾分彼岸的虛無。
8.這么多年過去了,我如今也深陷在這種不可知中,搖擺于宗教和世俗之間,彷徨不知所終。人似乎經歷的越多,越有種難以自拔的宿命感,所有的追問都歸于虛無。野夫
9.人生如夢,虛無縹緲;人生如路,蜿蜒曲折;人生如時光,匆匆而過!
10.江南的冬天來得突然、但也來的干脆利落。這幾天,綿綿的冬雨斜斜地交織在陰沉的天空里,灰蒙蒙的霧靄籠罩著整個濱海小城。站在樓上眺望,不遠處的山丘呈現出一派仙境般的景致,一切都海市蜃樓般地虛無縹緲,卻又恰恰是大自然饋贈給江南冬日最真實的畫卷之一。
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