⒈ ?求索心外之理。
⒈ ?求索心外之理。按, 明 王守仁 主張“格物致治,自求于心”,反對 宋 朱熹 的“外心以求理”,故信奉 王 學者有“讀書是徇外”之語。參閱《明儒學案》卷十。
引明 高攀龍 《示學者》:“自 姚江 因俗學流弊,看差了 紫陽 窮理,立論偏重,遂使學者謂讀書是徇外,少小精力,虛拋閒過。”
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