詞語解釋

應(yīng)天順人[ yìng tiān shùn rén ]

⒈ ?《易·革》：“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之時大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭，常自稱應(yīng)天命、順人心而習(xí)用此語。

引證解釋

⒈ ?后封建王朝或帝王更迭，常自稱應(yīng)天命、順人心而習(xí)用此語。

引《易·革》：“湯 武 革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之時大矣哉。”
漢 班彪 《王命論》：“雖其遭遇異時，禪代不同，至于應(yīng)天順人，其揆一焉。”
《新唐書·蘇安恒傳》：“陛下膺先圣顧託，受嗣子揖讓，應(yīng)天順人，二十餘年，豈不聞 虞舜 褰裳、 周公 復(fù)辟事乎？”
《三國演義》第七三回：“主公仁義著於天下，今已撫有兩 川 之地，可以應(yīng)天順人，即皇帝位，名正言順，以討國賊。”
孫中山 《大總統(tǒng)勸告北洋軍將士文》：“義師之起，應(yīng)天順人，掃專制之餘威，登國民於袵席。”
《漢書·敘傳下》：“革命創(chuàng)制，三章是紀(jì)，應(yīng)天順民，五星同晷。”
三國 魏 鍾會 《檄蜀文》：“高祖文皇帝，應(yīng)天順民，受命踐阼。”

國語辭典

應(yīng)天順人[ yìng tiān shùn rén ]

⒈ ?順應(yīng)天命和民心。唐·李德裕〈項王亭賦〉：「自古聰明神武之主，未嘗不應(yīng)天順人，以定大業(yè)。」也作「順天應(yīng)人」。

引《三國演義·第四回》：「茲廢皇帝為弘農(nóng)王，皇太后還政。請奉陳留王為皇帝，應(yīng)天順人，以慰生靈之望。」

分字解釋