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草堂陵藏主火浴牙齒數珠不壞堅固尤多因為說偈三首 其一
草堂陵藏主火浴牙齒數珠不壞堅固尤多因為說偈三首 其一
草堂陵藏主火浴牙齒數珠不壞堅固尤多因為說偈三首 其一。元代。行端。 東西諸祖塔，曾已遍參尋。般若謾多體，涅槃惟一心。芙蕖敷覺海，薝卜綻禪林。劫火洞然后，清芬騰古今。
[元代]：行端
東西諸祖塔，曾已遍參尋。般若謾多體，涅槃惟一心。
芙蕖敷覺海，薝卜綻禪林。劫火洞然后，清芬騰古今。
東西諸祖塔，曾已遍參尋。般若謾多體，涅槃惟一心。
芙蕖敷覺海，薝蔔綻禪林。劫火洞然後，清芬騰古今。
唐代·行端的簡介
（1254—1341）元僧。臨海人，字元叟，一字景元，自稱寒拾里人，俗姓何。世為儒家。十一歲在馀杭化城院出家。成宗大德中賜號慧文正辯禪師，主中天竺，遷靈隱。后主徑山作大護持師二十年。工詩文。有《寒拾里人稿》。
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? 行端的詩(38篇) 〕
明代：
王邦畿
蘭叢翠疊氣氤氳，月相莊巖看未真。手里星星香線火，曾無分與飲煙人。
蘭叢翠疊氣氤氳，月相莊巖看未真。手裡星星香線火，曾無分與飲煙人。
清代：
允祥
歷歷三時況，如陳《七月》篇。秋云青甸里，春雨綠疇邊。
圣政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，總向畫圖傳。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
宋代：
陳舜俞
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐云滿{革登}，穿林寧恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
宋代：
范成大
老蕨漫山鳳尾張，青楓直干如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
老蕨漫山鳳尾張，青楓直幹如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。