妙峰和尚贊
妙峰和尚贊。宋代。釋廣聞。 見之目明，氣和如春，猶據(jù)妙峰頂時(shí)平等示人。望之心折，面冷如鐵，猶坐蓮峰堂時(shí)大默而說。奔走龍象，鞭斥風(fēng)霆。不約而繩，不令而行。宜其談笑興起東庵正脈，廓清末流之轍。至于靈機(jī)絕唱，不墮常調(diào)，莫妙乎庚峰定穴者也。
[宋代]：釋廣聞
見之目明，氣和如春，猶據(jù)妙峰頂時(shí)平等示人。望之心折，面冷如鐵，猶坐蓮峰堂時(shí)大默而說。
奔走龍象，鞭斥風(fēng)霆。不約而繩，不令而行。宜其談笑興起東庵正脈，廓清末流之轍。
至于靈機(jī)絕唱，不墮常調(diào)，莫妙乎庚峰定穴者也。
見之目明，氣和如春，猶據(jù)妙峰頂時(shí)平等示人。望之心折，面冷如鐵，猶坐蓮峰堂時(shí)大默而說。
奔走龍象，鞭斥風(fēng)霆。不約而繩，不令而行。宜其談笑興起東庵正脈，廓清末流之轍。
至于靈機(jī)絕唱，不墮常調(diào)，莫妙乎庚峰定穴者也。
唐代·釋廣聞的簡介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(207篇) 〕
宋代：
陳律
白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。
云行翠岫鶴爭舞，月落青林人未歸。
白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。
雲(yún)行翠岫鶴爭舞，月落青林人未歸。
明代：
葉春及
昔余寄薄游，并公宰閩邑。翩翩丹山禽，千仞亦棲棘。
拙劣守故丘，公獨(dú)崇明德。建節(jié)炎海隅，晤言慰疇昔。
昔餘寄薄遊，并公宰閩邑。翩翩丹山禽，千仞亦棲棘。
拙劣守故丘，公獨(dú)崇明德。建節(jié)炎海隅，晤言慰疇昔。
宋代：
曾肇
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風(fēng)里，尚記麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風(fēng)裡，尚記麻源谷口山。
南北朝：
鄒浩
蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。后日知誰同，蟬聲猶暮多。
蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。後日知誰同，蟬聲猶暮多。
宋代：
宋伯仁
不為鱸魚憶故鄉(xiāng)，只緣心事近重陽。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場。
不為鱸魚憶故鄉(xiāng)，隻緣心事近重陽。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場。
宋代：
丘處機(jī)
北方一日，南方一日，共東西、四方交日。夢寐沉沉，且往來、游行銷日。待佗年、道心開日。百年短景，都來幾日。暗推排、今朝明日。不覺推排，到圣賢、嘉音來日。洞天開、是吾歸日。
北方一日，南方一日，共東西、四方交日。夢寐沉沉，且往來、遊行銷日。待佗年、道心開日。百年短景，都來幾日。暗推排、今朝明日。不覺推排，到聖賢、嘉音來日。洞天開、是吾歸日。