懷祖心禪師
懷祖心禪師。明代。薛始亨。 東城憶別木樨秋，誰料袈裟作楚囚。丁令枉教身化鶴，圖澄真覺石為鷗。烏衣群季傷膏野，白足孤蹤笑首丘。明月玉關人萬里，只應南雁識邊愁。
[明代]：薛始亨
東城憶別木樨秋，誰料袈裟作楚囚。丁令枉教身化鶴，圖澄真覺石為鷗。
烏衣群季傷膏野，白足孤蹤笑首丘。明月玉關人萬里，只應南雁識邊愁。
東城憶別木樨秋，誰料袈裟作楚囚。丁令枉教身化鶴，圖澄真覺石為鷗。
烏衣群季傷膏野，白足孤蹤笑首丘。明月玉關人萬裡，隻應南雁識邊愁。
唐代·薛始亨的簡介
薛始亨（一六一七-一六八六），字剛生，號劍公，別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學于嶺南名儒陳邦彥。明亡后，始亨與大均同棄諸生，不復仕進，隱于草莽。國亂，寓于羊城，后返龍江。年五十出游于羅浮、西樵間。后入羅浮山為道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩，以何氏至樂樓叢書本《南枝堂稿》為底本，參校中山圖書館所藏民國蔡氏手抄本，葉恭綽校香山莫氏片玉書齋本（簡稱片玉齋本）。
...〔
? 薛始亨的詩(212篇) 〕
宋代：
鄭俠
客從南英到揭陽，十有五年困長道。
囊資空竭奴仆愁，氣象塵埃顏貌老。
客從南英到揭陽，十有五年困長道。
囊資空竭奴仆愁，氣象塵埃顔貌老。
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
宋代：
張侃
五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
唐代：
唐彥謙
虞鄉縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
虞鄉縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。愿借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
宋代：
蒲壽宬
結草為庵寄一枝，鐘魚聊復事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。