詩(shī)偈 其三十七
詩(shī)偈 其三十七。唐代。龐蘊(yùn)。 大海闊三千，巨深五六萬(wàn)。余特七尺軀，入里飲一頓。當(dāng)時(shí)枯竭盡，龍王自出現(xiàn)。大閱經(jīng)藏門，請(qǐng)為說一遍。依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。戴將軍陳頭，賊降不敢戰(zhàn)。世上有仁人，得永離貧賤。不貪有為身，當(dāng)見如來面。
大海闊三千，巨深五六萬(wàn)。余特七尺軀，入里飲一頓。
當(dāng)時(shí)枯竭盡，龍王自出現(xiàn)。大閱經(jīng)藏門，請(qǐng)為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。
戴將軍陳頭，賊降不敢戰(zhàn)。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當(dāng)見如來面。
龐蘊(yùn)簡(jiǎn)介
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕猜你喜歡
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