詩偈 其七十七
詩偈 其七十七。唐代。龐蘊。 欲得真解脫，持刀且 牛。牛 人亦亡，佛亦不須求。全身空里坐，即度 生流。
[唐代]：龐蘊
欲得真解脫，持刀且 牛。牛 人亦亡，佛亦不須求。
全身空里坐，即度 生流。
欲得真解脫，持刀且殺牛。牛 人亦亡，佛亦不須求。
全身空裡坐，即度 生流。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
胡應麟
浮云不終朝，歲月忽復易。豈伊巖廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
浮雲不終朝，歲月忽複易。豈伊巖廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
宋代：
梅摯
繡地縈回寶勢長，遍游寧倦徙胡床。禪齋不顧幡風影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上，目送霜楸感北堂。
繡地縈回寶勢長，遍遊甯倦徙胡床。禪齋不顧幡風影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上，目送霜楸感北堂。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
明代：
凌義渠
豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。
已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。
豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。
已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。
宋代：
陳普
玉果金盤開九州，人間無處匿蛛蟊。
天孫今夜鵲橋畔，百億化身難得周。
玉果金盤開九州，人間無處匿蛛蟊。
天孫今夜鵲橋畔，百億化身難得周。
宋代：
陳傅良
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。