訴衷情·七夕
訴衷情·七夕。宋代。吳文英。 西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。銀河萬里秋浪，重載客槎還。河漢女，巧云鬟。夜闌干。釵頭新約，針眼嬌顰，樓上秋寒。
[宋代]：吳文英
西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。銀河萬里秋浪，重載客槎還。
河漢女，巧云鬟。夜闌干。釵頭新約，針眼嬌顰，樓上秋寒。
西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。銀河萬裡秋浪，重載客槎還。
河漢女，巧雲(yún)鬟。夜闌幹。釵頭新約，針眼嬌顰，樓上秋寒。
“西風”兩句，化用《列仙傳》中的神話故事。“緱山”，一名“覆釜堆”，亦作撫父堆，山在河南偃師縣南。據(jù)《列仙傳》說：“周靈王太子晉在緱山乘白鶴升仙。”夢窗觸景生情，借用神話傳說開篇。此言其在幻覺中好像看到秋風送著仙鶴降臨人世，月色輝映著升仙之地，仿佛自己也可以駕鶴飛升一般。“銀河”兩句，言七夕之夜晴空萬里，天河顯得格外明亮，團團星云組成了無邊無涯的星浪，幻覺中，詞人又覺得有迎客的仙船（貫月槎）正從天河中飄然而來。上片綴連起兩則神話傳說，使讀者閱后也感染到一種飄飄仙氣。
“河漢女”三句，應題“七夕”。天孫織女，巧手梳妝，云髻高聳。她在夜空中斜依在天河邊。“闌干”，這里有橫斜之意，與唐劉方平《月夜》詩：“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜”中“闌干”意相同。“釵頭”三句，地上“乞巧”。與天上王母劃釵成河強使織女牛郎一年限見一次一樣，人間少婦們七夕歡聚，其實也只有一年一度，所以她們珍惜這一有限時間，穿針乞巧，盡興游玩，臉上漾溢著純真的嬌笑。不知不覺她們在繡樓上度過了一個涼爽而難忘的秋夜。
唐代·吳文英的簡介
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。
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? 吳文英的詩(325篇) 〕
元代：
陳高
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，干戈未肯休。野人無意緒，獨立數(shù)歸鷗。
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨立數(shù)歸鷗。
清代：
屈大均
羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽錫杖移。珠海含君千里月，秋光長得慰相思。
羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽錫杖移。珠海含君千裡月，秋光長得慰相思。
宋代：
曾肇
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風里，尚記麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風裡，尚記麻源谷口山。
元代：
丁鶴年
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
宋代：
章甫
置身高踞澄臺上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千里目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
置身高踞澄臺上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千裡目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。