演上人歸雪峰
演上人歸雪峰。元代。吾丘衍。 昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。演公禪門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡復何有。豈如故山中，寒光射牛斗。學道當解此，純白含性宗。想同覺禪師，空山對芙蓉。
[元代]：吾丘衍
昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。
演公禪門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。
向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡復何有。
豈如故山中，寒光射牛斗。學道當解此，純白含性宗。
想同覺禪師，空山對芙蓉。
昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。
演公禪門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。
向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡複何有。
豈如故山中，寒光射牛鬥。學道當解此，純白含性宗。
想同覺禪師，空山對芙蓉。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
徐熥
不顧房帷十載恩，竊將靈藥月中奔。楚臺有枕難通夢，漢殿無香可返魂。
夜靜鴛鴦虛錦帳，晝長鸚鵡喚璚軒。小星三五沉何處，垂老青衫濕淚痕。
不顧房帷十載恩，竊將靈藥月中奔。楚臺有枕難通夢，漢殿無香可返魂。
夜靜鴛鴦虛錦帳，晝長鸚鵡喚璚軒。小星三五沉何處，垂老青衫濕淚痕。
宋代：
范成大
有日猶嫌開牖，無風不敢上簾。
報國丹心何似，夢中抵掌掀髯。
有日猶嫌開牖，無風不敢上簾。
報國丹心何似，夢中抵掌掀髯。
清代：
顧炎武
閏位窮元季，真符啟圣人。九州殊夏裔，萬古肇君臣。
武德三王后，文思二帝鄰。卜年乘王氣，定鼎屬休辰。
閏位窮元季，真符啟聖人。九州殊夏裔，萬古肇君臣。
武德三王後，文思二帝鄰。蔔年乘王氣，定鼎屬休辰。
清代：
鄒堯廷
巖疆數十里，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習成俗。
頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。
巖疆數十裡，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習成俗。
頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。
宋代：
蘇頌
朝鞍早過鳳樓西，雨浥輕塵未有泥。
頒宴百壺人共醉，演綸雙筆客同攜。
朝鞍早過鳳樓西，雨浥輕塵未有泥。
頒宴百壺人共醉，演綸雙筆客同攜。
宋代：
周紫芝
柳邊池閣。晚來卷地東風惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風吹落。
楊花卻似人飄泊。春云更似人情薄。如今始信從前錯。
柳邊池閣。晚來卷地東風惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風吹落。
楊花卻似人飄泊。春雲更似人情薄。如今始信從前錯。