浮云道院詩(shī)二十二首，并引 其十七
浮云道院詩(shī)二十二首，并引 其十七。清代。劉鶚。 古人亦有言，千橘萬(wàn)戶(hù)侯。思之亦爛熟，有志今甫酬。金丸炫落日，清霜滿(mǎn)林秋。戶(hù)侯詎能擬？聊得供杖頭。
[清代]：劉鶚
古人亦有言，千橘萬(wàn)戶(hù)侯。思之亦爛熟，有志今甫酬。
金丸炫落日，清霜滿(mǎn)林秋。戶(hù)侯詎能擬？聊得供杖頭。
古人亦有言，千橘萬(wàn)戶(hù)侯。思之亦爛熟，有志今甫酬。
金丸炫落日，清霜滿(mǎn)林秋。戶(hù)侯詎能擬？聊得供杖頭。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
明代：
符錫
江翻西日愰丹厓，抉眥南榮斗柄楷。突兀尚愁飛鳥(niǎo)度，幽偏真剌野夫懷。
龍棲石洞云常雨，鳳翥韶津禮億柴。罷卻薰弦弄明月，未應(yīng)佺偓隔形骸。
江翻西日愰丹厓，抉眥南榮鬥柄楷。突兀尚愁飛鳥(niǎo)度，幽偏真剌野夫懷。
龍棲石洞雲(yún)常雨，鳳翥韶津禮億柴。罷卻薰弦弄明月，未應(yīng)佺偓隔形骸。
唐代：
白居易
酒助疏頑性，琴資緩慢情。有慵將送老，無(wú)智可勞生。
忽忽忘機(jī)坐，倀倀任運(yùn)行。家鄉(xiāng)安處是，那獨(dú)在神京。
久貯滄浪意，初辭桎梏身。昏昏常帶酒，默默不應(yīng)人。
酒助疏頑性，琴資緩慢情。有慵將送老，無(wú)智可勞生。
忽忽忘機(jī)坐，倀倀任運(yùn)行。家鄉(xiāng)安處是，那獨(dú)在神京。
久貯滄浪意，初辭桎梏身。昏昏常帶酒，默默不應(yīng)人。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
清代：
陳世濟(jì)
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā)，雪后園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā)，雪後園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。