天田不日降皇輿，留滯長(zhǎng)沙歲又除。

宣室無(wú)由問(wèn)釐事，周南何處托成書(shū)。

　　這首詩(shī)雖然只有短短的四句，卻使用了兩個(gè)典故，因此顯得比較深?yuàn)W難懂。第一個(gè)典故跟漢朝的賈誼有關(guān)。賈誼是雒陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，生活在公元前200—168年之間。據(jù)《史記·賈誼傳》記載：賈誼才十八歲時(shí)，就因?yàn)槟軌驅(qū)懺?shī)做文章而著名。后來(lái)被河南太守吳治平推薦給漢文帝劉恒，二十多歲就成了博士，并在一年之內(nèi)被破格提拔為太中大夫（相當(dāng)于現(xiàn)在的司局級(jí)干部）。本來(lái)深受文帝的器重，打算給他授予公卿的職位，但由于不少高官的反對(duì)與毀謗，漢文帝逐漸疏遠(yuǎn)了他，將他貶為長(zhǎng)沙王的老師。賈誼經(jīng)過(guò)湘江時(shí)，寫(xiě)了一篇吊唁屈原的詩(shī)詞，借屈原被讒言所害放逐到江南來(lái)比喻自己。他在長(zhǎng)沙滯留了四年多的時(shí)間，還算幸運(yùn)，終于被文帝想起來(lái)了，急忙派人把他征召回京城。入朝覲見(jiàn)時(shí)，文帝正坐在宣室之中，品嘗祭神之后剩余下來(lái)的肉，因?yàn)閷?duì)鬼神的事情有不少疑問(wèn)，所以向他請(qǐng)教有關(guān)鬼神和幸福吉祥的緣故。賈誼于是非常詳細(xì)地解說(shuō)了為什么會(huì)這樣的原因，此后，漢文帝拜賈誼為梁懷王的老師，并經(jīng)常向他詢問(wèn)國(guó)家大事方面的得失。梁懷王劉勝，是文帝最喜愛(ài)的小兒子，愛(ài)好讀書(shū)，沒(méi)過(guò)幾年，因?yàn)轵T馬時(shí)不小心摔 了。賈誼覺(jué)得沒(méi)有盡到自己當(dāng)老師的責(zé)任，常常流淚哭泣，傷心過(guò)度，第二年也 了。他 的時(shí)候，只有三十三歲。

　　第二個(gè)典故跟漢朝的太史公司馬遷一家有關(guān)。據(jù)《史記·太史公自序》記載：司馬遷的父親司馬談，從公元前140年開(kāi)始，就在漢武帝劉徹的朝中擔(dān)任太史，對(duì)“陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德”等六家的學(xué)說(shuō)，都頗有研究，精通四書(shū)、五經(jīng)和六藝，常有“治民、治天下”的夙愿。到公元前110年時(shí)，漢武帝采納大臣的建議，去泰山封禪。司馬遷的父親身為太史，被迫滯留在周南，無(wú)法跟隨天子前往泰山，參與封禪盛典，悲憤而 。臨終前曾抓住司馬遷的手，流著淚囑咐他：“天子去泰山封禪，我不能隨同前往，這是我的命運(yùn)不好。我 了之后，你必定接任太史的官職；身為太史，不要忘記我所想寫(xiě)的論著和文稿。”過(guò)了三年，司馬遷果然當(dāng)上了太史令，博覽國(guó)家的藏書(shū)，秉承父親的遺愿，潛心修史。公元前99年，他因?yàn)樘胬盍晖督敌倥q解，被關(guān)進(jìn)獄中，受了腐刑。出獄后當(dāng)上了中書(shū)令，雖然歷經(jīng)磨難，他卻無(wú)怨無(wú)悔地發(fā)憤著述，終于在公元前91年編寫(xiě)完成了我國(guó)第一部通史，即《史記》。全書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年的歷史，是中國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。

　　柳宗元的《聞籍田有感》，第一句是寫(xiě)公元810年（元和五年）舊歷十月，唐憲宗李純傳旨，次年的正月十六日，要去東郊舉行祭拜大典，命令有關(guān)部門(mén)的官吏撰寫(xiě)典儀方面的文稿。任務(wù)繁重，時(shí)間卻又非常緊迫。第二句是寫(xiě)柳宗元自認(rèn)為才華出眾，而且有過(guò)這方面的經(jīng)歷，完全能夠承擔(dān)如此重任，但因?yàn)闇粼谟乐荩拖癞?dāng)年西漢時(shí)期被貶到長(zhǎng)沙的賈誼，沒(méi)法參與這種重大的祭典活動(dòng)。

　　第三句寫(xiě)賈誼后來(lái)終于被漢文帝重新起用，而自己滿腹的學(xué)問(wèn)和才識(shí)，卻不能展示在皇帝的面前。第四句寫(xiě)柳宗元以司馬談來(lái)比喻自己，因?yàn)闊o(wú)緣參與這種規(guī)模宏大且相當(dāng)隆重的慶典，心情非常難受。他特別希望能夠通過(guò)什么樣的途徑，將自己寫(xiě)成的典儀文稿，送到唐憲宗的手里，以便引起重視和青睞，但又沒(méi)有真正能夠信任與委托的人，幫助自己實(shí)現(xiàn)這種愿望。

　　柳宗元在公元803年，進(jìn)入朝廷，擔(dān)任監(jiān)察御史里行，“里行”是見(jiàn)習(xí)的意思，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察部的部長(zhǎng)助理，曾經(jīng)主持過(guò)祭祀之類(lèi)的事情。過(guò)了一年多，即公元805年的四、五月，他又被提升為禮部員外郎，專門(mén)掌管禮儀、享祭、貢舉之類(lèi)事情。從詩(shī)中所引用的兩個(gè)典故，不難看出柳宗元那種躍躍欲試、極愿為國(guó)分挑重任的積極進(jìn)取精神；同時(shí)，也夾雜著對(duì)朝廷不辨忠奸、排斥賢德人士的做法深表遺憾與憂憤的苦悶心態(tài)。