1.假如當初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢？假如當初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現；貞觀之治；的太平盛世呢？善納忠言者昌；拒納人言者亡。

2.這丫的英語從來就沒及格過,要是肯熬夜背單詞,何至于此?他平日里見誰都說,最恨英語,口口聲聲說以后進入社會了,要推到國家廢除強制英語教育來著。

3.看對方跑幾步就氣喘吁吁的樣子,黑無常可以很肯定的斷定,周天明的傷勢還未復原,功力也沒有恢復多少,不然何至于此。

4.假如當初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現“貞觀之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

5.假如當初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現“貞觀之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

6.假如當初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現“貞觀之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

7.公等讀書人宜崇圣賢之教,尊帝王之法,達則移風易俗,為士民之表率,窮則獨善其身,為子孫之儀型,何至自處卑污,甘作真空家鄉無生父母之護法也。