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首頁漢語字典貞字的解釋
貞

拼音 zhēn 注音ㄓㄣ 繁體
部首貝部 總筆畫6畫 結(jié)構(gòu)上下
五筆HMU 五行 統(tǒng)一碼8D1E
筆順丨一丨フノ丶
名稱豎、橫、豎、橫折、撇、點

基本解釋

基本字義

貞(貞)zhēn(ㄓㄣ)

⒈ ?堅定,有節(jié)操:忠貞不渝。堅貞不屈。貞節(jié)。貞士(忠貞之士)。

⒉ ?舊禮教中束縛女子的一種道德觀念,指婦女不改嫁等:貞女。貞烈。貞操(同“貞節(jié)”)。貞淑。

⒊ ?占,卜,問卦:貞卜。

⒋ ?古同“楨”,楨干(gàn)。

異體字

漢英互譯

chastity、faithful、loyal

造字法

會意:從卜、從貝


※ 貞的意思、基本解釋,貞是什么意思由新字典在線字典查字提供。

詳細(xì)解釋

基本詞義

zhēn

〈動〉

(1) (會意。從卜,從貝(甲骨文作“鼎”,后省改為“貝”)。鼎本是食器,這里表火具,即用火具而卜。本義:占卜) 同本義 [make divination;divine]

貞,卜問也。從卜,貝以為贄。會意。京房說,鼎省聲。——《說文》

季冬,陳玉,以貞來歲之惡?!吨芏Y·春官·天府》。鄭玄注:“問事之正曰貞?!?/p>

凡國大貞,卜立君,卜大封。——《周禮》

(2) 又如:貞龜(占卜。古人灼龜甲以卜);貞吝(卜問不吉,其事難行);貞卜(占卜;卜問)

詞性變化

zhēn

〈形〉

(1) 假借為“正”、為“定”。端方正直 [honest;upright;right]

元、亨、利、貞?!兑住で?/p>

厥賦貞。——《書·禹貢》。傳:“正也?!?/p>

求永貞?!吨芏Y·大?!?/p>

萬國以貞。——《禮記·文王世子》

一人元良,萬邦以貞?!稌ぬ紫隆?/p>

君子貞而不諒。——《論語》

(2) 又如:貞白(正直清白);貞曜(正光);貞一(心正專一);貞期(政治清明的太平盛世);貞明(正大光明);貞確(貞正堅固)

(3) 堅定不移。多指意志或操守 [firm]

言行抱一謂之貞?!顿Z子道術(shù)》

貞良 節(jié)之臣。——諸葛亮《出師表》

(4) 又如:貞亮 節(jié)(堅貞忠誠,能夠以 殉節(jié));貞亮(堅貞亮節(jié));貞固(能固守正道,堅貞不變,始終如一);貞人(志節(jié)堅定不移、能守正道的人);貞毅(堅貞剛毅)

(5) 堅硬;堅勁 [hard;firm]

嚴(yán)霜識貞木。——房玄齡《晉書》

(6) 又如:貞木(堅勁耐寒,經(jīng)嚴(yán)冬而不凋的樹木);貞珉(堅美可做碑銘石刻的石塊);貞悅(堅挺勁直);貞柯(堅挺耐塞的枝柯);貞玉(堅美的玉石)

(7) 忠;真誠 [loyal;faithful]

慕古人之貞節(jié)?!獜埡狻端夹x》。注:“誠也?!?/p>

不貳者,則是貞于君也?!俄n非子·難三》

(8) 又如:忠貞(忠誠而堅定不移);貞臣(廉正有操守的臣子);貞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);貞實(忠信誠實)

zhēn

〈名〉

(1) 貞操,節(jié)操。舊稱女子“貞節(jié)” [chaste;pure and undefiled]

清白守節(jié)曰貞?!吨軙ぶu法》

貞女不更二夫?!妒酚洝ぜ讍瘟袀鳌?/p>

一念之貞。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如:貞婦(夫 不再改嫁的女子);貞心(堅貞不移的心地);貞艷(有堅貞之節(jié)的美女)

(3) 碑石 [an upright stone tablet]。如:貞碣(碑石的美稱);貞碑(碑石的美稱);貞琬(碑石的美稱);貞珉(石刻碑銘的美稱);貞刻(石刻碑銘)

(4) 正軌,正道 [the right way]。如:貞度(符合正道的法度);貞則(符合正道的準(zhǔn)則)

康熙字典

貞【酉集中】【貝部】 康熙筆畫:9畫,部外筆畫:2畫

〔古文〕?《唐韻》陟盈切《集韻》《韻會》知盈切,?音禎。《說文》卜問也。從卜,貝,以爲(wèi)贄?!缎煸弧贰吨芏Y》有大貞禮,謂卜人事也。

《易·乾卦》元亨利貞?!妒琛坟?,正也。

《文言》貞者,事之幹也?!稌ぬ住芬蝗嗽?,萬邦以貞?!妒琛诽熳佑写笊?,則天下得其正。

《書·洪範(fàn)》曰貞,曰悔?!秱鳌穬?nèi)卦曰貞,外卦曰悔。

《禮·檀弓》故謂夫子貞惠文子。《疏》諡法,外內(nèi)用情曰貞。

《釋名》貞,定也。精定不動惑也。

木名。《本草》女貞,木名。蘇頌曰:女貞,負(fù)霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。

說文解字

說文解字

貞【卷三】【卜部】

卜問也。從卜,貝以爲(wèi)贄。一曰鼎省聲。京房所說。陟盈切

說文解字注

(貞)?問也。大?。凡國大貞。大鄭云。貞、問也。國有大疑。問於蓍龜。後鄭云。貞之爲(wèi)問。問於正者。必先正之。乃從問焉。引易師貞丈人吉。從?貝。會意。貝、逗。此字今補。?爲(wèi)贄。說從貝之意。一曰鼎省聲。京房所說。一說是鼎省聲。非貝字也。許說從貝。故鼎下曰貞省聲。京說古文以貝爲(wèi)鼎。故云從?鼎聲也。陟盈切。十一部。

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