基本詞義

◎ 后 hòu

〈名〉

(1) (會意。象人之形，施令以告四方，古之，從一口，發號者君后也。按從坐人，從口，與君同意。本義：君主，帝王)

(2) 同本義 [sovereign]

后，繼君體也。——《說文》

班瑞于群后。——《書·舜典》

允王維后。——《詩·周頌·時邁》

后王命冢宰。——《禮記·內則》

昔我先世后稷。——《國語·周語》

皇皇后帝。——《左傳·文公二年》

夏后 皋之墓也。——《左傳·僖公三十二年》

(3) 又如：后王(君王；天子)；后帝(天帝；上帝)；后夷(上古有窮國的國君)；后辟(君主；帝王)

(4) 帝王的妻子 [empress；queen]

天子之妃曰后。——《禮記·曲禮》

帝嫡妃曰皇后，帝母曰皇太后，帝祖母曰太皇太后。——《獨斷下》

(5) 又如：后族(皇后的親族)；后黨(清末慈禧一派；皇后、太后的親族或與皇后、太后利害關系一致的人所結成的政治集團)

(6) 古代指列國諸侯 [dukes or princes under an emperor]

肆覲東后。——《書·舜典》。鄭玄注：“東后，東方之諸侯也。”

(7) 古代對長官、郡守或將領的尊稱 [high official]

赫赫明后，柔嘉維則。——漢· 李翕《西狹頌》

豈知吾后意，憂此毗陵最。—— 前蜀· 貫休《上孫使君》詩

(8) 指后土。對大地的尊稱 [the earth]

王大封，則先告后土。——《周禮·大宗伯》

(9) 又如：后皇(后土與皇天)；后緡(地神)

(10) 姓。如：后緡(夏少康的母親)

詞性變化

◎ 后

後 hòu

〈動〉

(1) (會意。金文，從“彳”( chì)，表示與走路有關，從“幺”( yāo，小)，從“攵”( suī)，是“足”的反寫，有“行路遲緩”的意思)。 段玉裁《說文解字注》：“幺者小也，小而行遲，后可知矣。”本義：遲到，走在后

(2) 同本義 [be(or come，arrive)late]

後，遲也。——《說文》

非敢後也，馬不進也。——《論語·雍也》

子路從而後。——《論語·微子》

兄弟之後生者。——《儀禮·有司後》

臣聞命後。——《左傳·定公八年》。注：“晚也。”

收氣乃後。——《素問·五常政大論》。注：“後，不及時也。”

知古則可知後。——《呂氏春秋·長見》。注：“來也。”

(3) 又如：隨后就來；落后；殿后(行軍走在最后)

(4) 承繼 [inherit]

陷隊之士知疾斗，不得 首隊五人，則陷隊之士，人賜爵一級， 則一人后。——《商君書》

◎ 后

後 hòu

〈名〉

(1) 后代，子孫 [male offspring]

式救爾後。——《詩·大雅·瞻卬》

為人後者為之子也。——《禮記·雜記》

天下初發難時，假立諸侯，後以代秦。——《史記·項羽本紀》

求太監后。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

(2) 又如：無后；絕后；后葉(后代)；后胤(子孫，后裔)；后戒(后人的鑒戒)；后哲(后代的哲人)；后絕(沒有后代)

(3) 后世 [posterity]。如：后鏡(后世的借鏡)；后后烈(流傳后世的業績)；后葉(后世)；后報(來世受報應)

(4) 次序在后 [later]

子路從而后。——《論語·微子》

后歲余。——《聊齋志異·促織》

從諸君子之后。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

惟恐或后。——清· 周容《芋老人傳》

(5) 指肛門 [anus]。如：后庭(肛門)；后竅(肛門)

◎ 后

後 hòu

〈形〉

(1) 時間較遲或較晚。與“先”相對 [later；after]

君還而后退。——《儀禮·聘禮》

然后國之良士，亦將可得而眾也。——《墨子·尚賢上》

知止而后有定，定而后能靜。——《禮記·大學》

以五戒先後刑罰。——《周禮·士師》

事至而後慮者謂之後。——《荀子·大略》

后遂無問津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》

后遂不復至。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

花朝節后。——明· 袁宏道《滿井游記》

其后為之者較少。——蔡元培《圖畫》

(2) 又如：后時(后來；以后)；后次(下次；下回)；后兒(后天)；后番(下次；下回)

(3) 后面，位置在后 [behind；back]

事成而後。——《禮記·樂記》。注：“謂位在下也。”

以後路與冕服。——《禮記·雜記》

近出前后。——唐· 柳宗元《三戒》

后狼止。——《聊齋志異·狼三則》

恐前后受其敵。

轉視積薪后。

以攻其后。

(4) 又如：后山(后面的山)；后應(居后作接應 的部隊)；后廷(后宮)；后戶(后門)；后言(背后的議論)；后閣(在后面 的殿閣)；先 后奏

后【丑集上】【口部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後。《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之從一，口。發號者，君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。

又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。

又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷，播時百穀。《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。

又《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土，社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。《正韻》后土，亦取厚載之義。

又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。

又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，音。義同。

又葉後五切，音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允茲漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲葉音矣。

說文解字

后【卷九】【后部】

繼體君也。象人之形。施令以告四方，故之。從一口。發號者，君后也。凡后之屬皆從后。胡口切

說文解字注

（后）繼體君也。釋詁、毛傳皆曰。后、君也。許知爲繼體君者、后之言後也。開刱之君在先。繼體之君在後也。析言之如是。渾言之則不別矣。易象下傳曰。后以施命誥四方。虞云。后、繼體之君也。此許說也。葢同用孟易。經傳多假后爲後。大射注引孝經說曰。后者、後也。此謂后卽後之假借。象人之形。謂上體也。葢入字橫寫。不曰從入、而曰象人形者。以非立人也。下文卮解亦曰象人。從口。胡口切。四部。易曰。后?施令告四方。此用遘象傳說從口之意。傳曰。天下有風、遘。后以施命誥四方。鄭作詰。許作告。按此條各本作象人之形、施令以告四方、故廠之從一口、發號者君后也。淺人所竄。不成文理。上體旣象人。又何得云從余制切之廠、且從一乎。今以下卮字解文法更定。則宜有易曰審矣。凡后之屬皆從后。