詳細解釋
基本詞義
◎ 俾
〈名〉
(形聲。從人,卑聲。本義:門役) 同本義 [gatekeeper]
俾,門侍人。——《說文》
俾,職也。俾為門侍人。——《釋言》
有能俾。——《書·堯典》
罔不率俾。——《書·君》
詞性變化
◎ 俾
〈動〉
(1) 使,把 [make]
俾爾單厚。——《詩·小雅·天保》
俾也可忘。——《詩·邶風·日月》
茍入獄,不問罪之有無…俾困苦不堪。——清· 方苞《獄中雜記》
又囑學使俾入邑庠。——《聊齋志異·促織》
(2) 又如:俾夜作晝(把夜晚當作白天,形容夜以繼日地工作);俾晝作夜(把白晝當成夜晚,形容不分晝夜地尋歡作樂)
康熙字典
俾【子集中】【人部】 康熙筆畫:10畫,部外筆畫:8畫
《唐韻》幷弭切《韻會》補弭切,音髀。《說文》益也。一曰俾門,侍人。《爾雅·釋詁》俾,使也。《書·大禹謨》俾予從欲以治。《詩·魯頌》俾爾昌而熾。
又《廣韻》從也。《書·武成》罔不率俾。
又《爾雅·釋言》俾,職也。《註》使共職也。
又《集韻》賔彌切,音卑。漢安定郡安俾縣。
又毗至切,鼻去聲。俾倪,衺視貌。通作睥睨。《史記·信陵君傳》侯生下,見其客朱亥俾倪,故久立與城上女牆。埤堄作僻倪,音通義別。
說文解字
說文解字
俾【卷八】【人部】
益也。從人卑聲。一曰俾,門侍人。并弭切
說文解字注
(俾)益也。俾與埤朇裨音義皆同。今裨行而埤朇俾皆廢矣。經傳之俾皆訓使也。無異解。葢卽益義之引伸。釋詁。俾、從也。釋言。俾、職也。亦皆引伸之義。手部挾下曰。俾持。亦部?下曰。蔽人俾?。古或假卑爲俾。從人。卑聲。幷弭切。十六部。一曰俾、門侍人。未聞。或曰。如寢門之內豎。是閽寺之屬。近得陽湖莊氏述祖說。門侍人當是鬥持人之誤。挾下曰。俾持也。正用此義。按此條得此挍正。可謂渙然冰釋矣。