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首頁漢語字典尾字的解釋
尾

拼音 wěi yǐ 注音ㄨㄟˇ 一ˇ
部首尸部 總筆畫7畫 結(jié)構(gòu)左上包圍
五行 統(tǒng)一碼5C3E
筆順フ一ノノ一一フ
名稱橫折、橫、撇、撇、橫、橫、豎彎鉤

基本解釋

基本字義

wěi(ㄨㄟˇ)

⒈ ?鳥獸蟲魚等身體末端突出的部分:尾巴。尾鰭。鳥尾。

⒉ ?末端:排尾。船尾。尾聲。尾骨。尾燈。尾數(shù)。尾音。結(jié)尾。掃尾。虎頭蛇尾。

⒊ ?在后面跟:尾隨。尾追。

⒋ ?量詞,指魚:三尾魚。

⒌ ?星名,二十八宿之一。

其他字義

yǐ(一ˇ)

⒈ ?特指馬尾(wěi )巴上的毛:馬尾羅。馬尾兒提豆腐―提溜不起來。

⒉ ?特指蟋蟀等尾部的針狀物:三尾兒(雌蟋蟀)。

異體字

  • ?
  • ?
  • ?
  • ?
  • ?
  • ?

漢英互譯

cauda、offal、trail

相關(guān)字詞

頭、首

造字法

象形

English

tail, extremity; end, stern


※ 尾的意思、基本解釋,尾是什么意思由新字典在線字典查字提供。

詳細(xì)解釋

基本詞義

wěi

〈名〉

(1) (會(huì)意。從倒毛在尸后。尸,指人。象人長有尾巴。本義:人或動(dòng)物的尾巴)

(2) 同本義 [tail]

尾,微也。——《說文》

履虎尾 ,未濟(jì),濡其尾。——《易·履》

(3) 又如:虎尾;牛尾;尾大(比喻臣下勢(shì)力強(qiáng)大);尾君子(指猴子)

(4) 末端,末尾 [end]

渤海之尾。——《列子·湯問

運(yùn)于渤海之尾。

系于其尾。——《資治通鑒》

舟尾橫臥一楫。——明· 魏學(xué)洢《核舟記》

(5) 又如:首尾;無頭無尾;尾末(末尾;尾宿之末);尾句(句尾);尾頁(末頁)

(6) 水流的下游 [lower reaches]。如:我住在江尾

(7) 邊際,邊界 [boundary]

夫邊境者,國之尾也。——《國語》

(8) 后部 [rear]

是我起兵已首尾期月矣。——方勺《方臘起義》

(9) 一星名 [a star’s name]。二十八宿之一,東方蒼龍七宿的第六宿,有星九顆。又如:尾箕(尾宿和箕宿的并稱)

(10) 姓。如:尾生喪身(傳說魯國人尾生與一女子相約在橋下會(huì)面,水漲,尾生不愿失信,抱著橋柱被淹 )

詞性變化

wěi

〈動(dòng)〉

(1) 尾隨;跟蹤盯梢 [tail]。如:尾其后;尾綴(尾隨;跟隨在后面);尾銜(相隨的樣子);尾犯(從犯);尾騎(跟在后面追趕的騎兵);尾尾(一個(gè)接著一個(gè)的樣子)

(2) 鳥獸蟲魚交配 [mate]

鳥獸孳尾。——《書·堯典》

雄雌在前,孳尾成群。——《列子》

wěi

〈量〉

(1) 相當(dāng)于“頭”、“條”,計(jì)數(shù)魚的頭數(shù) [used for fish]。如:兩尾魚

(2) 另見

基本詞義

〈名〉

(1) 指馬尾上的毛 [hair on a horse’s tail]。如:馬尾羅

(2) 蟋蟀等尾部的針狀物 [spikelets on a cricket’s tail]。如:三尾兒

(3) 另見 wěi

康熙字典

尾【寅集上】【尸部】 康熙筆畫:7畫,部外筆畫:4畫

〔古文〕???《廣韻》《集韻》《正韻》無匪切《韻會(huì)》武匪切,?音委。《說文》微也。從倒毛在尸後。《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之。

末後稍也。《易?未濟(jì)》狐濡其尾。《書?君牙》若蹈虎尾。

《詩?邶風(fēng)》瑣兮尾兮,流離之子。《註》瑣,細(xì)。尾,末也。

《戰(zhàn)國策》王若能爲(wèi)此尾。《註》終也。

東方星名,十八度尾爲(wèi)大辰。

次名。《禮?月令》日月會(huì)於鶉尾,斗建申之辰也。

底也。《爾雅?釋水》瀵大出尾下。《註》尾猶底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵猶灑散也。

《書?堯典》仲春鳥獸孶尾。《註》乳化曰孳,交接曰尾,因物之生育,驗(yàn)其氣之和也。

陪尾,山名,在江夏安陸縣。一名橫尾。一曰負(fù)尾。

姓。《左傳》殷民六族有尾勺氏。

漢劉虞吏尾敦。

說文解字

說文解字

尾【卷八】【尾部】

微也。從到毛在尸後。古人或飾系尾,西南夷亦然。凡尾之屬皆從尾。無斐切。今隸變作尾〖注〗?、??,古文尾。

說文解字注

(尾)微也。微當(dāng)作??、細(xì)也。此以?韻爲(wèi)訓(xùn)。如門捫也、戸護(hù)也之例。方言曰。尾、盡也。尾、梢也。引伸訓(xùn)爲(wèi)後。如晉語歲之二七。其靡有微兮。古亦叚微爲(wèi)尾。從到毛在尸後。到者、今之倒字。無斐切。十五部。今隷變作尾。古人或飾系尾。未聞。鄭說韍曰。古者佃、漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。後王易之以布帛。而獨(dú)存其蔽前者。不忘本也。按蔽後卽或飾系尾之說也。西南夷皆然。後漢書西南夷列傳曰槃瓠之後、好五色衣服。製裁皆有尾形。按尾爲(wèi)禽獸之尾。此甚易解耳。而許必以尾系之人者、以其字從尸。人可言尸。禽獸不得言尸也。凡全書內(nèi)嚴(yán)人物之辨每如此。人飾系尾。而禽獸似之。許意如是。凡尾之屬皆從尾。

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