識【酉集上】【言部】 康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫

〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設(shè)職切，音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓(xùn)常無意義。《玉篇》識，認(rèn)也。《增韻》能別識也。

又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產(chǎn)如舊相識。《老子·道德經(jīng)》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚(yáng)子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。

又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。

又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。

又姓。見《姓纂》。

又《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行，以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲(wèi)多學(xué)而識之者與。

又《韻會》器之款鏤爲(wèi)識。《史記·孝武紀(jì)》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。

又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。《鄭註》志，古文識字，記也。

又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲(wèi)幟。《註》幟，記也。

又《集韻》《韻會》式吏切，音試。義同。

又《韻會》表識，謂有所標(biāo)表，令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲(wèi)旌識，謂以旌旗爲(wèi)表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。

又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。義同。

又《釋名》識，幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。

又葉式列切，音刷。《崔駰·達(dá)旨》傳序歷數(shù)，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。

又葉施灼切，音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲(yún)，蝗自識人人不識。《集韻》或書作。

說文解字

識【卷三】【言部】

常也。一曰知也。從言戠聲。賞職切

說文解字注

（識）常也。常當(dāng)爲(wèi)意。字之誤也。草書常意相似。六朝以草寫書。迨草變眞。譌誤往往如此。意者、志也。志者、心所之也。意與志、志與識古皆通用。心之所存謂之意。所謂知識者此也。大學(xué)。誠其意。卽實(shí)其識也。一曰知也。矢部曰。知、識?也。按凡知識、記識、標(biāo)識、今人分入去二聲。古無入去分別。三者實(shí)一義也。從言。戠聲。賞職切。一部。