分路揚(yáng)鑣的成語故事

拼音fēn lù yáng biāo

基本解釋揚(yáng)鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。

出處北齊魏收《魏書拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”

分路揚(yáng)鑣的典故

北魏孝文帝遷都洛陽，洛陽縣官元志與御史中尉李彪在路上相遇，雙方都認(rèn)為自己的官職比對(duì)方的高而互不相讓，就去找孝文帝評(píng)理。孝文帝說：“洛陽是寡人的京城，應(yīng)該分路揚(yáng)鑣。你們各走各的道就是。”

成語	歷史出處
奉命惟謹(jǐn)	明李東陽《先考贈(zèng)少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹(jǐn)。”
草除根	先秦左丘明《左傳隱公六年》：“為國家者，見惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根，勿使能殖。”
物阜民安	《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪。”
水至清則無魚	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
不折不扣	茅盾《子夜一》：“他那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股睿　?/td>
出師無名	《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無名哉？”
風(fēng)馳電掣	《六韜龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風(fēng)馳電掣，不知所由。”
堂堂一表	明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學(xué)成十八般武藝在身，終不成只這般休了!”
惡衣惡食	先秦孔子《論語里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
四書五經(jīng)	漢班固《白虎通五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋朱熹著有《四書集注》。