濯纓濯足的成語故事

拼音zhuó yīng zhuó zú

基本解釋水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。

出處戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足，自取之也。’”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
齒牙為禍	《史記晉世家》：“初，獻公將伐驪戎，人曰：'齒牙為禍。'及破驪戎，獲驪姬，愛之，竟以亂晉。
從俗就簡	宋周輝《清波別志》卷下：“今士人有作一二十字簡帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡。
費盡心思	曾樸《孽海花》第11回：“后儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。”
合浦珠還	南朝宋范曄《后漢書循吏傳孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。”
兄弟鬩于墻，外御其侮	《詩經·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。”
一部二十四史，不知從何說起	清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。”
骨肉離散	《詩經唐風杕杜序》：“《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所并爾。”
刑期無刑	語出《書大禹謨》：“刑期于無刑。”
算無遺策	《晉書桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策。”
哀而不傷	先秦孔子《論語八佾》：“子曰：‘《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。’”