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如癡似醉的成語故事


如癡似醉

拼音rú chī sì zuì

基本解釋亦作“如醉如癡”。①形容因驚恐而發呆。②形容陶醉的精神狀態。

出處宋·周密《癸辛雜識續集·石洞雷火》:“其人如癡似醉,莫知所以然。”元·馬致遠《漢宮秋》第二折:“自從西宮閣下,得見了王昭君,使朕如癡似醉,久不臨朝。”


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成語 歷史出處
素昧平生 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》:“素昧平生,忽蒙救護,脫妻子于危難,先生異人乎?”
付之一炬 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”
骨肉離散 《詩經 唐風 杕杜序》:“《杕杜》,刺時也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨居而無兄弟,將為沃所并爾。”
物腐蟲生 宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。”
戶限為穿 唐 李綽《尚書故實》:“(智永禪師)積年學書,禿筆頭十甕,每甕皆數石。人來覓書,并請題頭者如市,所居戶限為之穿穴。”
樂道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節厲行,樂道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
揚幡擂鼓 清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見了。”
屈指一算 曾樸《孽海花》第四回:“匆匆過了中秋,雯青屈指一算,那天正是出場的末日。”
頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協聲律,蓋其詞高甚。”
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