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樂昌之鏡的成語故事


樂昌之鏡

拼音lè chāng zhī jìng

基本解釋見“樂昌分鏡”。

出處《剪燈新話·聯芳樓記》:“一旦事跡彰聞,思情間阻,則樂昌之鏡,或恐從此而遂分。”


樂昌之鏡的典故

南朝陳將要滅亡時,駙馬徐德言與妻樂昌公主估計不能相保,就將銅鏡一分為二,雙方各執一半分開行動,相約于正月十五日當街賣破鏡來取得聯系。陳朝滅亡,妻沒入楊素家。到期,徐德言輾轉依約至京,找到賣破鏡的妻子,夫妻團聚。


更多成語出處和典故


※ 與(樂昌之鏡)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
地地道道 柳青《創業史》第一部第29章:“這是地地道道的高增福——不聲不響,心里打著主意。”
安身之處 明 羅貫中《三國演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機會,取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。”
灰復燃 宋 陳亮《謝曾察院啟》:“劫火不燼,玉固如斯; 灰復燃,物有待爾。”
安內攘外 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內攘外之能。”
先聲奪人 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。”
如臂使指 東漢 班固《漢書 賈誼傳》:“令海內之勢如身之使臂,臂之使指,莫不制從。”
算無遺策 《晉書 桓玄傳》:“自謂經略指授,算無遺策。”
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
爭先恐后 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂施者爭先恐后。”
流離轉徙 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業,兩人流離轉徙者久之。”
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