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寫經換鵝的成語故事


寫經換鵝

拼音xiě jīng huàn é

基本解釋以書寫經文來換鵝。形容書法高超。


寫經換鵝的典故

晉朝時期,大書法家王羲之特別喜歡鵝,也想自己養鵝當寵物。一天他去山陰一座寺廟燒香,見道士鵝養得好,想買幾只回去。道士知道他是大書法家,堅決不賣,便讓他抄寫《道德經》。王羲之抄好后,道士將鵝送給他。


更多成語出處和典故


※ 與(寫經換鵝)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
莫衷一是 清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷一是。”
處之泰然 先秦 孔子《論語 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。”宋 朱熹注:“顏子之貧如此,而處之泰然,不以害其樂。”
疑鄰盜斧 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動作態度,無為而不竊斧也。”
余波未平
鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。”
一文不名 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄 人家。”
不費吹灰之力 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽見老殘一封書去,撫臺便這樣的信從,若替他辦那事,自不費吹灰之力。”
溢于言表 明 朱舜水《答安東守約書三十首》:“來書十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。”
自食其果 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因為愚昧保守而自食其果,這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
走南闖北 老舍《龍須溝》第二幕:“這年月呀,女人尊貴啦,跟男人一樣可以走南闖北的。”
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