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拾人牙慧的成語(yǔ)故事


拾人牙慧

拼音shí rén yá huì

基本解釋牙慧:咀嚼后吐出來(lái)的飯菜渣滓。比喻襲取別人的語(yǔ)言和文字。

出處南朝宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》:“殷中軍云:‘康伯未得我牙后慧。’”


拾人牙慧的典故

東晉時(shí)候,有一個(gè)名叫殷浩的人。因?yàn)樗?jīng)當(dāng)過(guò)“中軍”的官職,所以被人稱(chēng)為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”,統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬,后因作戰(zhàn)失敗被罷官,并流放到信安(今浙江省境內(nèi))。

殷浩很有學(xué)問(wèn),他愛(ài)好《老子》、《易經(jīng)》,并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。

殷浩有個(gè)外甥,姓韓,名康伯,非常聰明,也善于談吐,殷浩很喜歡他,但對(duì)他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時(shí),康伯也隨同前往。有一次,殷浩見(jiàn)他正在對(duì)別人發(fā)表言論,仔細(xì)一聽(tīng),康伯所講的,完全是抄襲自己的片言只語(yǔ),套用自己說(shuō)過(guò)的話,沒(méi)有他個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn),卻露出自鳴得意的樣子,很不高興,說(shuō):“康伯連我牙齒后面的污垢還沒(méi)有得到,就自以為了不起,真不應(yīng)該。”


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(拾人牙慧)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
精雕細(xì)刻 《共青團(tuán)員;要做八十年代的帶頭人》(1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論):“要以平等交心的態(tài)度;點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻;因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作。”
遏惡揚(yáng)善 《周易 大有》:“君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。”
一無(wú)所有 《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》:“如水中之月,空里之風(fēng),萬(wàn)法皆無(wú),一無(wú)所有。”
不二法門(mén) 《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》:“如我意者,于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō),無(wú)示無(wú)識(shí),離諸問(wèn)答,是為入不二法門(mén)。”
翩翩起舞 唐 李白《高句驪》:“翩翩舞廣袖,似鳥(niǎo)海東來(lái)。”
直截了當(dāng) 清 李汝珍《鏡花緣》:“紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當(dāng),倒是一個(gè)極爽快的。”
河魚(yú)腹疾 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“河魚(yú)腹疾,奈何?”
樂(lè)道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
用心良苦 清·錢(qián)謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》:“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后,出西涯之詩(shī)療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
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