自我得之，自我捐之的成語故事

拼音zì wǒ dé zhī，zì wǒ juān zhī

基本解釋捐：舍棄，拋棄。從我手里得到的東西，又從我手里失去。比喻興敗無常或得失相抵。

出處西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，無所恨。’”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
明若觀火	《尚書盤庚上》：“予若觀火。”宋蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。”
假公濟私	元無名氏《陳州糶米》第一折：“他假公濟私，我怎肯和他干罷了也呵！”
孤身只影	元關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
火樹銀花	唐蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”
縱橫開合	柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
形神不全	西漢·劉向《戰國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
先聲奪人	先秦左丘明《左傳昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。”
算無遺策	《晉書桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策。”
牛口之下	《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。”