寧為雞尸，無為牛從的成語故事

拼音nìng wéi jī shī，wú wéi niú cóng

基本解釋尸：主持，主管。比喻寧可做小國的主人，也不做大國的仆從。指寧可在小地方當家作主，不去大地方受人指使。

出處宋·司馬光《資治通鑒·周顯王三十六年》胡三省注：“蘇秦說韓王寧為雞尸，無為牛從。尸，主也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
輪扁斫輪	《莊子·天道》：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下。”
徑情直遂	《歇冠子著希》：“夫義，節欲而治，禮，反情而辨者也。故君子徑情而行也。”
物阜民安	《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財阜，要在止役禁奪。”
居重馭輕	宋·俞文豹《吹劍錄外集》：“故自三代、秦、漢迄我朝，皆以兵得天下，人主皆親歷行陣，習知武事，知居重馭輕之勢。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
鋪天蓋地	宋釋惟白《續傳燈錄卷二志仁禪師》：“問：‘如何是和尚家風？’師曰：‘遮天蓋地。’”
唯物主義	毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
作亂犯上	清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。”
春冰虎尾	《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。”
異途同歸	西漢劉安《淮南子本經訓》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。”