福為禍?zhǔn)嫉某烧Z故事
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基本解釋享福太甚就隱伏著禍端。亦作“福為禍先”。
出處晉·盧諶《贈(zèng)劉琨》詩:“福為禍?zhǔn)迹溩鞲kA。”李善注引《韓詩》:“利為用本,福為禍先。”
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成語 | 歷史出處 |
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合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè)。” |
不分青紅皂白 | 丁玲《太陽照在桑干河上》三六:“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。” |
白日見鬼 | 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時(shí)有語曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見鬼。’” |
大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》:“秦人大失望。” |
閉關(guān)自守 | 東漢 班固《漢書 王莽傳》:“閉門自守,又坐鄰伍鑄錢挾銅,奸吏因以愁民。” |
指天誓日 | 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“指天日涕泣,誓生 不相背負(fù),其若可信。” |
己溺己饑 | 語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。” |
飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。” |
吳下阿蒙 | 晉 虞溥《江表傳》:“至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙。” |
鉆木取火 | 唐·慧能《壇經(jīng)·疑問品》:“若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮。” |