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戎馬生郊的成語(yǔ)故事


戎馬生郊

拼音róng mǎ shēng jiāo

基本解釋《老子》:“天下無(wú)道,戎馬生于郊。”陳鼓應(yīng)注:“生于郊,指牝馬生駒犢于戰(zhàn)地的郊野。”意謂國(guó)家政治不上軌道,連懷胎的母馬也用來(lái)作戰(zhàn)。后以“戎馬生郊”指戰(zhàn)亂不斷。

出處《老子》:“天下無(wú)道,戎馬生于郊。”陳鼓應(yīng)注:“生于郊,指牝馬生駒犢于戰(zhàn)地的郊野。”


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成語(yǔ) 歷史出處
婦人醇酒 語(yǔ)出《史記·魏公子列傳》:“秦?cái)?shù)使反閒……公子(無(wú)忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂(lè)者四歲,竟病酒卒。”
故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒(méi)不第二副。’”
銷(xiāo)聲匿跡 宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第11卷:“然畏穎川知之,遂旅游資中郡,銷(xiāo)聲斂跡,惟恐人知。”
勞民傷財(cái) 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財(cái),以奉土木。”
拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
年少無(wú)知 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷:“口尚乳臭,謂世人年少無(wú)知;三折其肱,謂醫(yī)士老成諳練。”
旁征博引 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數(shù)典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計(jì)女多于生凡十四則。”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。”
一場(chǎng)空 明·許仲琳《封神演義》第40回:“枉費(fèi)心機(jī)空費(fèi)力,雪消春水一場(chǎng)空。”
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