源遠根深的成語故事
拼音yuán yuǎn gēn shēn
基本解釋源：水流所從出。水源很遠，樹根很深。比喻基礎(chǔ)牢固。
出處北周·庚信《微調(diào)曲》：“水波瀾者，源必遠；樹扶疏者，根必深。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 雙棲雙宿 | 宋 尤袤《全唐詩話》卷六：“眼想心思夢里驚，無人知我此時情。不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生?！?/td> |
| 勤儉節(jié)約 | 路遙《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。” |
| 道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風(fēng)，安排頓著，須是人間紫府。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 反復(fù)無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復(fù)無常，天運所至，亦看人事對付如何?！?/td> |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師?！敝祆浼ⅲ骸爱?dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 用心良苦 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識馀》：“《急就章》‘長樂無極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也，今變之曰反老還童?！?/td> |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟工作》：“第二，動員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義的。” |