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補苴調胹的成語故事


補苴調胹

拼音bǔ jū tiáo ér

基本解釋補苴:補綴;調胹:烹調煮熟。比喻經過加工使之完美。

出處宋·王安石《漣水軍淳化院經藏記》:“博聞該見有志之士,補苴調胹,冀以就完而力不足,又無可為之地,故終不得。”


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成語 歷史出處
知無不言,言無不聽 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時素臣正在得君,真個知無不言,言無不聽。旬月之內,把在京在外貪官污吏參劾殆盡?!?/td>
白費心機 清·唐蕓洲《七劍十三俠》第142回:“我只落得白費心機,徒然失身于人,也不能遂我之愿。”
反求諸己 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!?/td>
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人 ,須是由我始得?!?/td>
己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人?!?/td>
臭名遠揚 《宋書 劉義真傳》:“案車騎將軍義真,兇惡之性,爰自稚弱,咸陽之酷,臭聲遠播?!?/td>
男女授受不親 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
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敏而好學 《論語·公冶長》:“子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也?!?/td>
壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀?!?/td>
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