盥耳山棲的成語故事
拼音guàn ěr shān qī
基本解釋盥耳：洗耳朵。比喻隱居不仕。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·崔骃傳》：“故土或掩目而淵潛，或盥耳而山棲?！?/p>
遠古時期，堯聽說德高望重的賢士許由很有本事，就想傳位給他。許由聽說后連夜逃走到箕山隱棲。他喜歡過清靜的隱居生活。堯派人四處尋找，終于在箕山找到了他，請他出山為王。許由堅決不從，覺得耳朵被弄臟就跑到河邊反復沖洗耳朵。
盥耳山棲的典故
更多成語出處和典故
※ 與(盥耳山棲)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 學然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學記》：“是故學然后知不足。教然后知困，然后能自強也?！?/td> |
| 萬眾一心 | 清 金安清《洋務宜遵祖訓，安內攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯絡，萬眾一心。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！?/td> |
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》：“少為貴戚，逸游自恣。” |
| 寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離?！?/td> |
| 篤近舉遠 | 唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。” |
| 快心滿志 | 清·文康《兒女英雄傳》第16回：“只圖一時快心滿志，不管犯世途萬種危機?！?/td> |
| 萬無一失 | 漢 枚乘《七發》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。” |
| 見危致命 | 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“士見危致命，見得思義。” |