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探驪獲珠的成語故事


探驪獲珠

拼音tàn lí huò zhū

基本解釋驪:黑龍?!肚f子·列御寇》記載:有個靠編織蒿草簾為生的人潛入深水,得一顆價值千金的珠。比喻詩文寫作抓住了關鍵。

出處《古今詩話·探驪獲珠》:“四人探驪,子先獲珠,所余麟角,何用!”


探驪獲珠的典故

唐朝時期,詩人元稹、劉禹錫、韋楚客等到樂天家做客,大家商量各作一首《金陵懷古》。劉禹錫一氣呵成做成一首。元稹等感慨地說:“四人探驪,子先獲珠,所余麟角,何用!”于是大家棄筆不做詩,開始喝酒作樂。


更多成語出處和典故


※ 與(探驪獲珠)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀》:“民皆歌樂之,頌其德?!?/td>
嚴刑峻法 東漢 班固《漢書 丙吉傳》:“后遭條獄之詔,吉捍拒大難,不避嚴刑峻法。”
二八佳人 宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩:“二八佳人細馬馱,十千美酒渭城歌?!?/td>
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
風流才子 唐 元稹《鶯鶯傳》:“清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。風流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書。”
饑腸轆轆 清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》:“而枵腸轆轆,饑不可堪?!?/td>
壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀?!?/td>
愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也?!?/td>
玉卮無當 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當,有瓦卮而有當,君渴將何以飲?”
一干二凈 清 李汝珍《鏡花緣》:“他是‘一毛不拔’,我們是‘無毛不拔’,把他拔的一干二凈,看他如何?”
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