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成語有關揚的成語

有關揚的成語

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成語 解釋 出處
揚湯止沸把鍋里開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題。晉 陳壽《三國志 魏志 董卓傳》:“卓未至,進敗”裴松之注引《典略》:“臣聞揚湯止沸,不如滅火去薪。”
分道揚鑣道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行。”
揚眉吐氣揚眉:揚起眉頭;吐氣:吐出怨氣、悶氣。形容擺脫壓抑心情后的高興;得意的神情。唐 李白《與韓荊州書》:“何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣,激昂青云耶?”
遏惡揚善遏:阻止;揚:宣揚。禁絕壞事,宣揚提倡好事。《周易 大有》:“君子以遏惡揚善,順天休命。”
臭名遠揚名:名聲;臭名:壞名聲;揚:傳播。壞名聲傳得很遠。也作“丑聲遠播”。《宋書 劉義真傳》:“案車騎將軍義真,兇惡之性,爰自稚弱,咸陽之酷,臭聲遠播。”
揚幡擂鼓幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見了。”
頓挫抑揚形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協聲律,蓋其詞高甚。”
揚威耀武見“揚威曜武”。明·吳承恩《西游記》第三十五回:“揚威耀武顯神通,走石飛沙弄本事。”
分路揚鑣揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行。”
顯親揚名顯:使顯赫;揚:傳揚。使父母宗族顯耀;張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。《孝經 開宗明義》:“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”
華不再揚已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。晉·陸機《短歌行》:“時無重至,華不再揚。”
斗志昂揚斗:泛指做事;昂揚:情緒高漲。形容做事的熱情很高。毛澤東《介紹一個合作社》:“從來也沒有看見人民群眾像現在這樣精神振奮,斗志昂揚,意氣風發。”
名揚四海四海:指全國各地。名聲傳遍全國。形容名聲很大。元·關漢卿《五侯宴》第四折:“雄糾糾名揚四海,喜孜孜笑滿腮。”
揚威曜武炫耀武力,顯示威風。《魏書·蠕蠕匈奴宇文莫槐等傳論》:“是故魏氏祖宗揚威曜武,驅其畜產,收其部落。”
其貌不揚其:他的;不揚:不出眾。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美觀。唐 裴度《自題寫真贊》:“爾才不長,爾貌不揚,胡為將,胡為相?”
揚長而去揚長:大模大樣的樣子。丟下別人;大模大樣地離去。也作“徉長而去”。清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“說罷,深深一揖,揚長而去。”
我武惟揚形容威武凌厲,奮發向上的樣子。《尚書·泰誓中》:“今朕必往,我武惟揚,侵于之疆,取彼兇殘,我伐用張,于湯有光。”
沸沸揚揚沸沸:水翻滾的樣子;揚:掀動;升騰。開水翻滾;氣泡升騰的樣子。比喻人聲喧擾、議論紛紛。形容熙來攘往;非常熱鬧的情景。《山海經 西山經》:“其中多白玉,是有玉膏,其源沸沸湯湯。”
得意揚揚形容非常得意的樣子。西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:“意氣揚揚,甚自得也。”
揚鈴打鼓比喻大聲張揚。清 曹雪芹《紅樓夢》第62回:“要是一點子小事便揚鈴打鼓,亂折騰起來,不成道理。”
揚長避短揚;發揮;避:回避;避開。發揚長處;避開短處。秦牧《漫記端木蕻良》:“選擇這樣一個題材來寫作,既揚長避短,也施展了抱負。”
趾高氣揚走路時腳抬得很高;神氣十足。形容得意忘形的樣子。先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》:“莫敖必敗,舉趾高,心不固矣。”
耀武揚威耀:炫耀;夸耀;武:武力;揚威:顯示威風。炫耀武力;顯示威風;也作“揚威耀武”。元 鄭光祖《老君堂》第二折:“俺這唐兵人強馬壯,耀武揚威,真個是將勇兵驍也。”
發揚光大光大:使顯赫盛大。使好的優秀的事物現象不斷發展;從而更加完善、提高。宋 黃榦《黃勉齋文集 劉正之遂初堂記》:“備前人之美發揮而光大之。”
抑惡揚善抑:遏制。壓制壞人壞事,宣揚好人好事。漢·劉向《新序》:“推賢舉能,抑惡揚善,有大略者不問起短,有厚德者不非小疵。”
揚名顯姓揚名天下,為父母增光。元·秦簡夫《東堂老》第二折:“你赍發呵與那個薄弱書生,兀的不揚名顯姓,光明動朝廷。”
揚風扢雅品評詩文。清·趙翼《廿二史札記》卷三十:“諸人嘗寓其家,流連觴詠,聲光映蔽江表。此皆林下之人揚《風》扢《雅》,而聲氣所屆,希風附響者,如恐不及。”
名揚天下形容名聲極大。明·施耐庵《水滸傳》第78回:“瓶兒罐兒也有兩個耳朵,你須曾聞我等十節度使累建大功,名揚天下,大將王文德么?”
優賢揚歷亦作“優賢飏歷”。謂敬重賢才,表揚其事跡。《隸釋·漢成陽令唐扶頌》:“遂興無為之治,優賢揚歷,表善絀惡,遵九德以綏民,崇晏晏之惠康。”
鷹揚虎噬如鷹飛揚,似虎噬咬。形容耀武揚威,窮兇極惡。明·陶宗儀《輟耕錄·闌駕上書》:“散散、王士宏等,不體圣天子撫綏元元之意,鷹揚虎噬,雷厲風飛。”
騎上揚州鶴比喻欲集做官、發財、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。
東海揚塵大海變陸地。比喻世事變化很大。晉 葛洪《神仙傳 麻姑》:“麻姑自說云:‘接侍以來,已見東海三為桑田。向到蓬萊,水又淺于往者會時略半也,豈將復還為陵陸乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中復揚塵也。’”
騎鶴望揚州比喻欲集做官、發財、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。元·張宇《和李子微村居》:“更求名與利,騎鶴望揚州。”
挫骨揚灰 后將骨頭挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之極深。清 文康《兒女英雄傳》第三回:“倘然要把老爺的這項銀子耽擱了,慢說我,就挫骨揚灰也抵不了這罪過。”
紛紛揚揚紛紛:眾多。揚揚:飄落的樣子。形容雪、花、葉等飄落的樣子。也形容雜亂地傳揚;議論紛紛。元 張國賓《合汗衫》第一折:“時遇冬初,紛紛揚揚下著這一天大雪。”
發揚蹈勵發:奮發,振作;揚:昂揚;蹈:跳、踏。后比喻精神奮發,意氣風發昂揚。明·唐順之《寄趙浚谷》:“至若老呂,以鷹揚稱,以發揚蹈勵稱,未免露出將才氣象,此老呂不及老伊處也。”
鋪張揚厲原指竭力鋪陳渲染,力求發揚光大。后多形容過分講究排場。唐 韓愈《潮州刺史謝上表》:“鋪張對天之閎休,揚厲無前之偉跡。”
飛揚浮躁輕浮急躁。《朱子全書 論語一》:“飛揚浮躁,所學安能堅固。”
好事不出門,惡事揚千里指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快。明·馮夢龍《醒世恒言》第九卷:“自古道:好事不出門,惡事揚千里。”
飛揚跋扈飛揚:放縱;跋扈:蠻橫;霸道。原指驕橫放肆;不受約束。現形容氣焰囂張;目中無人。《北史 齊紀上 高祖神武帝》:“景專制河南十四年矣,常有飛揚跋扈志。”
策馬揚鞭本義是舉起馬鞭驅趕馬兒,驅馬快速前行。引申義是比喻做好充分準備,快速投入到新的工作之中。
揚名顯親揚:傳揚;顯:顯赫;親:父母。指使雙親顯耀,名聲傳揚。《孝經 開宗明義》:“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”
焚骨揚灰燒掉尸骨,揚棄骨灰。形容非常仇視。《梁書·侯景傳》:“曝尸于建康市,百姓爭取屠膾啖食,焚骨揚灰。”
鼓舌揚唇轉動舌頭,張開嘴唇。形容開口說唱。元·張國賓《合汗衫》第一折:“鼓舌揚唇,唱一年家春盡一年家春。”
丑事外揚不光彩、見不得人的事在外面到處傳揚。
身顯名揚身世顯赫,聲名遠揚。元·施惠《幽閨記·推就紅絲》:“兄弟,所喜者志得意滿,身顯名揚;所悲者家園蕩廢,恐瑟凄涼。”
揚鑣分路鑣:馬嚼子;揚鑣:驅馬向前。分路而行。指獨樹一幟,各行其是。《隋書·高祖記》:“已詔使人,所在賑恤,揚鑣分路,將遍四海,必令為朕耳目。”
滑泥揚波謂同流合污,隨俗浮沉。南朝·宋·范曄《后漢書·周燮傳》:“吾既不能隱處巢穴,追綺季之跡,而猶顯然不遠父母之國;斯固以滑泥揚波,同其流矣。”
發揚蹈厲發:奮發;振作;揚:昂揚;蹈:跳、踏;厲:猛烈;有力。形容精神飽滿蓬勃;意氣風發昂揚。西漢 戴圣《禮記 樂記》:“發揚蹈厲,大(太)公之志也。”
抑揚頓挫抑:降低;挫:轉折。形容聲音高低起伏;節奏分明;和諧悅耳。一般指音樂、朗誦。有時也指文學作品。宋 張戎《歲寒堂詩話》卷上:“而子建詩,微婉之情,灑落之韻,抑揚頓挫之氣,固不可以優劣論也。”
意氣揚揚意氣:意志;氣概;揚揚:得意昂揚的樣子。形容十分得意或氣概高昂的樣子。西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:“擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。”
虎視鷹揚揚:高舉,飛起。像老虎那樣雄視,像老鷹那樣飛翔天空。形容人很有威儀。清·施潤章《重刻<何大復詩集>序》:“明正德間,李空同虎視鷹揚,望之森森武庫,學者風靡,固其雄也。”
激濁揚清激:沖去;抨擊;濁:不干凈的水;清:清澈的水。沖去臟水;使清水涌流。比喻批評過錯;表彰良善;揚善除惡。《尸子 君治》:“揚清激濁,蕩去滓穢,義也。”
飛沙揚礫見“飛沙走礫”。《宋書·五行志五》:“暴風迅起,從丑上來,須臾轉從子上來,飛沙揚礫。”
掩過揚善同“掩惡揚善”。《漢書·丙吉傳》:“[丙吉]于官屬掾吏,務掩過揚善。”
激揚清濁見“激濁揚清”。北周·庾信《溫湯碑》:“仁則滌蕩埃氛,義則激揚清濁。”
顯祖揚宗謂使祖宗的名聲顯耀傳揚。明·無名氏《魏征改詔》第一折:“博得個官高祿重,都則要敬于事上要攄忠,咱人要立身行道,顯祖揚宗。”
奉揚仁風奉揚:頌揚;仁風:施行仁政如同風行。舊時用作頌揚德政。《晉書·袁宏傳》:“時閑皆集,安欲以卒迫試之,臨別執其手,顧就左右一扇而授之曰:‘聊以贈行。’宏應聲答曰:‘輒當奉揚仁風,慰此黎庶。’”
斗挹箕揚比喻無實用。斗、箕皆星宿名,一象斗,一象箕,故以為名。語出《詩·小雅·大東》:“維南有箕,不可以簸揚;維北有斗,不可以挹酒漿。”孔穎達疏:“言維此天上,其南則有箕星,不可以簸揚米粟;維此天上,其北則有斗星,不可以挹U其酒漿。”語出《詩·小雅·大東》:“維南有箕,不可以簸揚;維北有斗,不可以挹酒漿。”
鶴背揚州南朝梁殷蕓《小說》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚州刺史,或原多貲財,或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。’欲兼三者。”后以“鶴背揚州”比喻利欲之心。南朝·梁·殷蕓《小說》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚州刺史,或原多貲財,或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。’欲兼三者。”
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