成語(yǔ)有關(guān)尾的成語(yǔ)
有關(guān)尾的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，尾的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 畏首畏尾 | 比喻作事膽子小；顧慮多。畏：畏懼；害怕。 | 先秦 左丘明《左傳 文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余幾？’” |
| 流離瑣尾 | 比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。 | 《詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。 |
| 翹尾巴 | 翹：向上昂起。比喻驕傲或自鳴得意。 | 毛澤東《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》：“一萬年也不要驕傲，永遠(yuǎn)不要翹尾巴。” |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說中堅(jiān)守信約的人，他為守約而甘心淹 。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而 。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而 。” |
| 春冰虎尾 | 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險(xiǎn)。 | 《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。” |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方，它處于吳地長(zhǎng)江的上游，楚地長(zhǎng)江的下游，好象首尾互相銜接。 | 宋·王象之《輿地紀(jì)勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’” |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。 | 《后漢書 西羌傳》：“初，饑五同種大豪盧匆，忍良等千余戶別留允街，而首尾兩端。” |
| 虎頭蛇尾 | 頭大像老虎一樣；尾巴像蛇一樣細(xì)。比喻做事有始無終；起初聲勢(shì)很大；后來勁頭很小。 | 元 康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》第二折：“則為你兩頭白面搬興廢，轉(zhuǎn)背言詞說是非，這廝狗行狼心，虎頭蛇尾。” |
| 尾生喪身 | 傳說魯國(guó)人尾生與一女子相約在橋下會(huì)面，水漲，尾生不愿失信，抱著橋柱被淹 。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而 。” |
| 蠶頭燕尾 | 形容書法起筆凝重，結(jié)筆輕疾。 | 宋·趙佶《宣和畫譜·顏真卿》“惟其忠貫白日，識(shí)高天下，故精神見于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗學(xué)，乃求其形似之末，以謂蠶頭燕尾，僅乃得之。” |
| 尾巴難藏 | 指不能藏住自己的尾巴。 | |
| 搖尾乞憐 | 乞：乞求；憐：憐憫；愛憐。原指狗搖著尾巴討主人的歡喜。后形容卑躬屈膝地向別人諂媚討好；希望得到一點(diǎn)兒好處。 | 唐 韓愈《應(yīng)科目與時(shí)人書》：“若俯首帖耳、搖尾而乞憐者，非我之志也。” |
| 搖尾涂中 | 比喻自由自在地生活。曳尾，猶搖尾。 | 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王派大夫去請(qǐng)莊子做官，莊子對(duì)楚大夫說：聽說楚國(guó)有神龜， 去已三千年，現(xiàn)在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活著曳尾于泥涂中好？大夫說：當(dāng)然是活著曳尾于涂中好。莊子說：那末我將曳尾于涂中。見 |
| 徹頭徹尾 | 徹：通；透。從頭到尾；自始至終；完完全全。 | 宋 朱熹《答程正思書》：“蓋圣賢之學(xué)，徹頭徹尾，只是一個(gè)敬字。” |
| 尾大不掉 | 掉：搖動(dòng)。尾巴太大，掉轉(zhuǎn)不靈。舊時(shí)比喻部下的勢(shì)力很大，無法指揮調(diào)度。現(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉。” |
| 藏頭露尾 | 頭藏起來；卻把尾巴露出來了。比喻遮遮掩掩或躲躲閃閃；不肯把真實(shí)情況全暴露出來。也作“露尾藏頭”。 | 元 王曄《桃花女》第二折：“勸周公莫便生嗔，將酒禮強(qiáng)勒成親，不爭(zhēng)我藏頭露尾，可甚的知恩報(bào)恩。” |
| 龍頭蛇尾 | 比喻開頭盛大，結(jié)尾衰減。 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第130卷：“如在歐公文集序，先說得許多天來底大，恁地好了，到結(jié)束處，卻只如此，蓋不止龍頭蛇尾矣。” |
| 年頭月尾 | ①謂從歲首到臘月底，泛指一年之中。②指《春秋》三傳每年首尾的文字。唐時(shí)試官常擷取以試應(yīng)試明經(jīng)科士子是否熟諳經(jīng)傳本文。 | 宋·林光朝《癡頑不識(shí)字》詩(shī)：“年頭月尾無一是，咄咄癡頑不識(shí)字。” |
| 搖頭擺尾 | ①搖動(dòng)著腦袋；擺動(dòng)著尾巴。形容悠然自得的樣子。②搖晃著腦袋；擺動(dòng)著身體。形容輕狂得意的樣子。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“臨濟(jì)門下有個(gè)赤梢鯉魚，搖頭擺尾，向南方去。” |
| 首尾相應(yīng) | 應(yīng)：接應(yīng)。原指作戰(zhàn)時(shí)各部密切配合；互相接應(yīng)。 | 先秦 孫武《孫子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。” |
| 徹首徹尾 | 徹：通，透。從頭到尾，全部，十足的意思。 | 宋 朱熹《答陳安卿書》：“今此于既學(xué)適道之后卻言篤信何也？恐信字徹首徹尾不可分先后。 |
| 首尾共濟(jì) | 濟(jì)：幫助；救濟(jì)。比喻互相支持互相幫助。 | 《明史·方逢時(shí)傳》：“兩人首尾共濟(jì)，邊境遂安。” |
| 巷尾街頭 | 指大街小巷。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷三十一：“問：'如何是學(xué)人轉(zhuǎn)身處？'師日：'街頭巷尾。'” |
| 掐頭去尾 | 指事物只剩下中間的一部分；或指沒頭沒尾；看不清脈絡(luò)。也指去掉沒有用的或不重要的部分。 | 蔣子龍《拜年》：“一個(gè)月趕上倆節(jié)日，掐頭去尾，一個(gè)月連半個(gè)月的活也干不上了！” |
| 街頭巷尾 | 指大街小巷。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 太子道一禪師》：“曰：‘如何是學(xué)人轉(zhuǎn)身處？’師日：‘街頭巷尾。’” |
| 狗尾續(xù)貂 | 貂尾不夠；就用狗尾來補(bǔ)充。貂：指古代皇帝侍從官員用作帽飾的貂尾。原諷刺所封官爵太濫；后比喻用次品續(xù)在珍品之后。多指后來續(xù)寫的文學(xué)作品不如原來的好。 | 宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第18卷：“亂離以來，官爵過濫，封王作輔，狗尾續(xù)貂。” |
| 尾生抱柱 | 相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而 。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅(jiān)守信約。 | 《莊子 盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而 。” |
| 銜尾相隨 | 銜：馬嚼子；尾：馬尾巴。馬嚼子接著馬尾巴。形容一個(gè)緊跟著一個(gè)，成單行前進(jìn)。 | 《漢書·匈奴傳》：“如遇險(xiǎn)阻，銜尾相隨。” |
| 魚尾雁行 | 謂兵輪行進(jìn)之隊(duì)列，一輪居中為首，其它輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚尾，又如雁陣。 | |
| 頭去尾 | 掉頭部，除去尾部。指將整體分割。也指剩下中間部分。 | 葉劍英《偉大的戰(zhàn)略決戰(zhàn)》：“由于我軍執(zhí)行了上述方針，華北敵人即被我軍 頭去尾，一截一截地被各個(gè)殲滅。” |
| 首尾狼狽 | 狼狽：困頓窘迫。形容處境困頓窘迫，進(jìn)退兩難。 | 《晉書·劉琨傳》：“自守則稽聰之誅，進(jìn)討則勒襲其后，進(jìn)退維谷，首尾狼狽。” |
| 從頭到尾 | 見“從頭至尾”。 | 《朱子全書·孟子三》：“是金聲底，從頭到尾只是金聲；是玉聲底，從頭到尾只是玉聲；是絲竹之聲，從頭到尾只是絲竹之聲。” |
| 露尾藏頭 | 藏起了頭，露出了尾。形容說話躲躲閃閃，不把真實(shí)情況全部講出來。 | 元 張可久《點(diǎn)絳唇 翻歸去來辭》套曲：“早休官棄職，遠(yuǎn)紅塵是非，省藏頭露尾。” |
| 首尾相衛(wèi) | 喻互相援救。 | 《晉書·溫嶠傳》：“至于首啟戎行，不敢有辭，仆與仁公當(dāng)如常山之蛇，首尾相衛(wèi)，又唇齒之喻也。” |
| 從頭徹尾 | 自始至終。 | 宋 朱熹《答呂伯恭》：“不免索性說了，從頭徹尾只是此一個(gè)病根也。” |
| 道頭知尾 | 說個(gè)開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。 | 《朱子語(yǔ)類》卷四九：“惟圣人道頭知尾，下學(xué)便上達(dá)，若教學(xué)者，則須循其序也。” |
| 跋胡疐尾 | 比喻進(jìn)退兩難。 | 《詩(shī) 豳風(fēng) 狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾。” |
| 狐貍尾巴 | 傳說狐貍能變成人形迷惑人，但不能使尾巴改變。比喻壞人的本來面目或迷惑、欺騙人的罪證 | 北魏 楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記 法云寺》：“孫巖娶妻三年，不脫衣而臥。巖私怪之，伺其睡，陰解其衣，有毛長(zhǎng)三尺似野狐尾。巖懼而出之。妻臨去，將刀截巖發(fā)而走。鄰人逐之，變成一狐，追之不得。 |
| 首尾相繼 | 前后連接不斷。 | 《魏書·侯淵傳》：“時(shí)青州城人饋糧者首尾相繼。” |
| 無頭無尾 | 沒有線索；沒有來由。 | 元·鄭廷玉《后庭花》第三折：“這官司無頭無尾，那賊人難捉難拿。” |
| 搖頭麰尾 | 見“搖頭擺尾”。 | |
| 有頭有尾 | 既有開頭；又有結(jié)尾。形容做事有始有終；能堅(jiān)持到底。 | 宋 朱熹《朱子全書 論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》：“做得一章有頭有尾，與今之學(xué)者有頭無尾底不同。” |
| 留尾巴 | 比喻事情沒有干完，還有問題。 | |
| 狗續(xù)貂尾 | 見“狗尾續(xù)貂”。 | 清·嬴宗季女《六月霜·張羅》：“ 人獻(xiàn)媚，情甘狗續(xù)貂尾。” |
| 首尾受敵 | 首尾：前后。前后受到敵人的夾攻。 | 《周書·文帝紀(jì)》：“今逼以上命，悉令赴關(guān)，悅躡其后，歡邀其前，首尾受敵，其勢(shì)危矣。” |
| 魴魚赪尾 | 《詩(shī)·周南·汝墳》：“魴魚赪尾，王室如毀。”毛傳：“赪，赤也；魚勞則尾赤。”朱熹集傳：“魴尾本白而今赤，則勞甚矣。”后因以形容人困苦勞累，負(fù)擔(dān)過重。 | 《詩(shī)·周南·汝墳》：“魴魚赪尾，王室如燬。”毛傳：“赪，赤也；魚勞則尾赤。”朱熹集傳：“魴尾本白而今赤，則勞甚矣。” |
| 附驥尾 | 附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。 | 漢 王褒《四子講德論》：“附驥尾則涉千里，攀鴻翮則翔四海。” |
| 首尾不顧 | 顧不了首尾了。指人豁出去了。 | |
| 少頭缺尾 | 比喻事物殘缺不全。 | |
| 斷尾雄雞 | 斷尾：斷去尾巴。雄雞因怕做祭祀的貢品而自殘其身。比喻人怕被 而自盡或裝傻。 | 宋·蘇軾《僧爽白雞》：“斷尾雄雞本畏烹，年來聽法伴修行。” |
| 通首至尾 | 從開始到結(jié)尾。猶言原原本本。 | 清·李百川《綠野仙蹤》第83回：“蕙娘將前前后后，通首至尾，說了一遍。” |
| 曳尾涂中 | 原意是與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安于貧賤。后也比喻在污濁的環(huán)境里茍且偷生。 | 先秦 莊周《莊子 秋水》：“寧其生而曳尾于涂中乎？” |
| 瑣尾流離 | 瑣尾：細(xì)小時(shí)美好；流離：梟的別名。梟細(xì)小時(shí)怪可愛，長(zhǎng)大后卻非常丑惡。比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。 | 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》：“瑣兮尾兮，流離之子。” |
| 道頭會(huì)尾 | 見“道頭知尾”。 | 《五燈會(huì)元·芭蕉清禪師法嗣·承天辭確禪師》：“問：‘師唱誰家曲，宗風(fēng)嗣阿誰？’師曰：‘道頭會(huì)尾，舉意知心。’” |
| 刀頭燕尾 | 喻筆鋒勁利。 | 宋·郭若虛《圖畫見聞志》：“工畫佛道，兼精番馬，筆鋒勁利，名刀頭燕尾。” |
| 狗尾貂續(xù) | 見“狗尾續(xù)貂”。 | 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·詞采》：“尚有踴躍于前，懈弛于后，不得已而為狗尾貂續(xù)者亦有之。” |
| 眉頭眼尾 | 指眉眼間的神色。 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第61卷：“鄉(xiāng)原是個(gè)無骨肋底人，東倒西擂，東邊去取奉人，西邊去周全人，看人眉頭眼尾。” |
| 擺尾搖頭 | 擺動(dòng)頭尾，形容喜悅或悠然自得的樣子。 | 《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》上卷：“只見麒麟迅速，獅子崢嶸，擺尾搖頭，山林迎接。” |
| 虎尾春冰 | 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險(xiǎn)。 | 《尚書 君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。” |
| 藏頭護(hù)尾 | 原指書法的用筆筆力強(qiáng)勁。現(xiàn)指說話、做事躲躲閃閃，怕把真相全暴露出來。 | 漢·蔡邕《九勢(shì)》：“藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗，勢(shì)來不可止，勢(shì)去不可遏。” |