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成語有關醫(yī)的成語

有關醫(yī)的成語

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成語 解釋 出處
上醫(yī)醫(yī)國上醫(yī):高明的醫(yī)生,比喻高賢;醫(yī)國:指為國家除患祛弊。高賢能治理好國家。《國語·晉語八》:“文子曰:‘醫(yī)及國家乎?’對曰:‘上醫(yī)醫(yī)國,其次疾人,固醫(yī)官也。’”
諱疾忌醫(yī)諱:忌諱;疾:疾病;忌:怕。有病不肯說;又怕見醫(yī)生;不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點;不愿改正。宋 周敦頤《周子通書 過》:“今人有過,不喜人規(guī),如護疾而忌醫(yī),寧滅其身而無悟也。”
俗不可醫(yī)俗氣已深,不可救藥。宋·蘇軾《于潛僧綠筠軒》詩:“人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”
醫(yī)時救弊匡正時政的弊病。宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷六:“及唐元宗時,宰相姚元崇直奏十事,可以坐銷患害,立致升平,惟慮至尊,未能留意。醫(yī)時救弊 ,無出于斯!”
久病成醫(yī)人病久了;也就像醫(yī)生一樣熟知醫(yī)理藥性。比喻經過多次磨難而學會解決問題的方法。左丘明《左傳 定公十三年》:“三折肱,知為良醫(yī)。”戰(zhàn)國 楚 屈原《九間 惜育》:“九折臂而成醫(yī)兮。”漢 王逸注:“言人九折臂,更歷方藥,則成良醫(yī)。”
江湖醫(yī)生假稱有醫(yī)學知識的人或賣藥的流動小販,指那些沒有真才實學的人。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第105回:“你不過是個江湖醫(yī)生。”
心病還從心上醫(yī)心里的憂慮或精神負擔必須消除造成這種精神負擔的因素。元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛罚骸斑@的是心病還從心上醫(yī)。”
剜肉醫(yī)瘡比喻只顧眼前,用有害的方法來救急。唐 聶夷中《傷田家》詩:“二月賣新絲,五月糶新谷;醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。”
三折肱為良醫(yī)幾次斷臂,就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多,富有經驗,自能造詣精深。先秦 左丘明《左傳 定公十三年》:“三折肱知為良醫(yī)。”
三折股為良醫(yī)股:大腿。幾次折斷大腿,就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多,富有經驗,自能造詣精深。唐·歐陽詹《送洪孺卿赴舉序》:“三折股為良醫(yī)。予五升詞揚,四遭渏摭,是以竊知乎之則。”
夾板醫(yī)駝子比喻只顧這一方面,不顧那一方面。清·翟灝《通俗編·藝術》:“譬如有人卒患脊僂,諸醫(yī)療治。醫(yī)以酥涂,上下著板,用力痛壓,不覺雙目一時并出。脊雖得直,命不得存。”
心病難醫(yī)醫(yī):醫(yī)治。思想上的病不好醫(yī)治。宋·釋道原《景德傳燈錄》第29卷:“若與空王為弟子,莫教心病最難醫(yī)。”
頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳比喻被動應付,對問題不作根本徹底的解決。茅盾《清明前后》第一幕:“徒勞而無功,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳的辦法,兄弟一向是堅決反對的!”
乞兒馬醫(yī)乞兒:乞丐;馬醫(yī):獸醫(yī)中專治馬病的人。舊指卑賤的人。《列子·黃帝》:“自此之后,范氏門徒,路遇乞兒馬醫(yī),弗敢辱也。”
庸醫(yī) 人庸醫(yī):醫(yī)術低劣的醫(yī)生。醫(yī)術低劣的醫(yī)生誤用藥物而害人性命。明·吳承恩《西游記》第六十八回:“我有幾個草頭方兒,能治大病,管情醫(yī)得他好便了。就是醫(yī) 了,也只問得個庸醫(yī) 人罪名,也不該 。”
心病還須心藥醫(yī)心里的憂慮或戀念成了精神負擔,必須消除造成這種精神負擔的因素。
病急亂求醫(yī)病情危急不審醫(yī)術好壞就去就診。比喻事勢危急盲目求援。路遙《平凡的世界》第四卷第47章:“他真是病急亂求醫(yī)!”
心病還用心藥醫(yī)心里的憂慮或戀念成了精神負擔,必須消除造成這種精神負擔的因素才能解決。清·如蓮居士《薛剛反唐》第86回:“自古道,心病還用心藥醫(yī)。怎生設計害了方表,弄他妻子到手。”
心病還將心藥醫(yī)心里的憂慮或精神負擔必須消除造成這種精神負擔的因素。明·周楫《西湖二集·吹鳳簫女誘東墻》:“真心病還將心藥醫(yī)也。”
心病還須心上醫(yī)心里的憂慮或精神負擔必須消除造成這種精神負擔的因素。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷:“自古說得好:‘心病還須心上醫(yī)’,眼見得不是盼奴來,醫(yī)藥怎得見效。”
病急亂投醫(yī)病勢沉重,到處亂請醫(yī)生。比喻事情到了緊急的時候,到處求人或亂想辦法。清 曹雪芹《紅樓夢》第57回:“紫鵑笑道:‘你也念起佛來,真是新聞!’寶玉笑道:‘所謂病急亂投醫(yī)了。’”
馬當活馬醫(yī)比喻明知事情已經無可求藥,仍然抱萬一希望,積極挽救。也泛指做最后的嘗試。清 顧張思《土風錄》第13卷:“知不可救,姑且醫(yī)治曰‘ 馬當活馬醫(yī)’。”
作 馬醫(yī)醫(yī):醫(yī)治。比喻在無可奈何時作最后努力。晉·干寶《搜神記》第三卷:“入門見 馬,跳梁走往 馬頭,噓吸其鼻,頃之,馬即能起,奮迅嘶鳴,飲食如常。”
三折肱,為良醫(yī)幾次斷臂,就能知道醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多,富有經驗,成為內行。也指高明的醫(yī)道。《左傳·定公十三年》:“三折肱,知為良醫(yī)。”
病篤亂投醫(yī)投:投奔。病情危急不審醫(yī)術好壞就去就診。比喻事勢危急盲目求援。魯迅《二心集·知難行難》:“再問問看,要說得直白一點,就是見于《紅樓夢》上的所謂‘病篤亂投醫(yī)’了。”
病無良醫(yī) 病:不治之癥。比喻無法挽救。《孔叢子·執(zhí)節(jié)》:“以無異政,所以自退也。日 病無良醫(yī)。”
舊病難醫(yī)老毛病難于醫(yī)治。比喻過去的缺點錯誤難以改正。明 無名氏《三化邯鄲》第三折:“則待作抱官囚,覓不著逃生計,急回頭待悔來應遲,又不將心猿意馬牢拴系,也不是你本性難移,舊病難醫(yī)。”
救黥醫(yī)劓黥,刺面;劓,割鼻。均為古代刑罰。救黥醫(yī)劓,指醫(yī)治刺面之傷,補上割掉之鼻,謂恢復本來面目。語出《莊子·大宗師》:“庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?”語出《莊子·大宗師》:“庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?”
老醫(yī)少卜少卜:年輕的卜卦人。年老的醫(yī)生經驗豐富,年少的卜者勇于決斷。比喻各有所長,不應偏廢《鹖冠子·世賢》陸佃注:“語曰:‘老醫(yī)少卜。’蓋老醫(yī)更多病矣。”
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