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成語有關呼的成語

有關呼的成語

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成語 解釋 出處
將伯之呼指求人幫助。清·嚴復《浮生六記》第三卷:“余欲再至靖江,作將伯之呼。”
呼風喚雨原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。宋 孔覿《罨溪行》:“罨畫溪頭鳥鳥樂,呼風喚雨不能休。”
呼牛呼馬呼:稱呼。稱我牛也好,稱我馬也好。比喻別人罵也好,稱贊也好,決不計較。莊周《莊子 天道》:“昔者子呼我牛也,而謂之牛;呼我馬也,而謂之馬。”
嗚呼哀哉舊時祭文中常用的表示對 者哀悼的語句;意思是“唉!傷心啊!”后用以指 亡或完蛋。先秦 左丘明《左傳 哀十六年》:“嗚呼哀哉,尼父!無自律!”
一命嗚呼指人 亡。嗚呼:古漢語嘆詞;舊時常用于祭文;后來借指 亡。清 劉鶚《老殘游記》:“誰知這個女婿,去年七月感了時氣,到了八月邊,就一命嗚呼哀哉 了。”
呼吸相通比喻認識一致,利害相關。《清史稿 顏伯燾傳》:“閩粵互為唇齒,呼吸相通。”
呼之欲出呼:招呼;之:代詞;指代呼喚的對象;欲:就要。指好像叫他一聲;他就會出來似的。形容畫像非常逼真。也形容文學作品中的人物刻畫十分生動。宋 蘇軾《郭忠恕畫贊序》:“空蒙寂歷,煙雨滅沒,恕先在焉,呼之或出。”
遙相呼應遙遠:遠遠地。應:照應。指遠遠地互相照應。配合。《清史稿 許友信傳》:“且鄭成功出沒閩、浙,奉其為號,遙相應和,聲勢頗張。”
徒呼奈何徒:徒然,白白地;奈何:怎么辦。白白叫喊,無可奈何。形容一味著急,毫無辦法。《星火燎原·黃洋界保衛戰》:“陷入了我人馬戰爭的汪洋大海之中,徒呼奈何!”
呼之即來,揮之即去即:就,立刻;揮:揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。《史記·汲鄭列傳》:“使黯(汲黯)任職居官,無以逾人。然至其輔少主,守城深堅,招之不來,麾之不去,雖自謂賁育亦不能奪之矣。”
奮臂大呼奮臂:高舉手臂。高舉手臂,大聲呼喊。西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》:“陳涉以戍卒散亂之眾數百,奮臂大呼。”
大呼小叫高一聲低一聲地亂喊亂叫。形容呼喊吵嚷。元 無名氏《謝金吾》:“是什么人在門口大呼小叫,我去看咱。”
同命運共呼吸形容雙方關系密切,利害一致。
呼幺喝六呼、喝:叫喊;幺:一;骰子的六面分別標有一至六的點數。原指賭徒高喊骰子點數的嘈雜喧嘩聲。現也形容盛氣凌人地大聲叱斥。元 無名氏《氣英布》:“咱則道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”
吁天呼地呼天喚地。形容極度悲切。南朝陳徐陵《檄周文》:“翊從瀟湘,空竭關隴,荊梁左右,漢沔東西。吁天呼地,望佇哀救。”
呼馬呼牛呼:稱呼。叫我牛也好,叫我馬也好,我不在乎。明·馮惟敏《耍孩兒·十自由》:“論理法難聽受,總不如裝聾塞耳,一任他呼馬呼牛。”
嗚呼噫嘻嘆詞。表示慨嘆。
攘臂一呼攘:揮動。揮動手臂呼喊(多用在號召)。漢 李陵《答蘇武書》:“然陵振臂一呼,創病皆起。”
千呼萬喚多次呼喚;再三催促。唐 白居易《琵琶行》詩:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”
呼盧喝雉呼、喝:喊叫;盧、雉:古時賭具上的兩種顏色。泛指賭博。宋·陸游《風順舟行甚疾戲書》詩:“呼盧喝雉連暮夜,擊兔伐狐窮歲年。”
呼不給吸形容嚇得來不及喘氣。《淮南子·兵略訓》:“瞇不給撫,呼不給吸。”
呼之或出呼:招呼;之:代詞,指代呼喚的對象。形容所描繪的人物生動逼真,也指人選已醞釀成熟,即將就任。宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》:“空蒙寂歷,煙雨滅沒,恕先在焉,呼之或出。”
呼朋引類朋:朋友;引:帶領;呼:呼喚;類:同類。指叫喚;招引同類的人。多形容壞人互相勾結。宋 歐陽修《憎蒼蠅賦》:“奈何同類呼朋,搖頭鼓翼。”
一呼再喏聽到一聲呼喚即連聲應答。表示恭順。《韓詩外傳》卷五:“據法守職而不敢為非者,人吏也;當前決意,一呼再喏者,人隸也。”
患至呼天患:禍患;呼:喊。形容事前不作準備,災禍臨頭,求天救助。漢·韓嬰《韓詩外傳》卷二:“患至而后呼天,不亦晚乎!”
庚癸之呼庚、癸:軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。《左傳·哀公十三年》記載:春秋時吳王夫差與晉、魯等國會盟,吳大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧。回答說:“梁則無矣,粗糧有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’則諾。”
撫胸呼天撫胸:拍打胸口。拍打胸口大聲叫天。形容極度悲痛的樣子。宋·陳亮《祭章孟容文》:“今昔見君,累然在疚,撫胸呼天,天不我覆。”
呼天搶地呼:呼叫;搶地:觸地;撞地。指向天呼號;用頭碰地。形容極端悲痛。清 吳敬梓《儒林外史》第40回:“蕭云仙呼天搶地,盡哀盡禮,治辦喪事,十分盡心。”
歡呼鼓舞形容歡樂興奮之極。宋·蘇軾《繳進免五谷力勝稅錢議札子》:“去歲扈從南郊,親見百姓父老,瞻望圣顏,歡呼鼓舞。”
于呼哀哉于呼:感嘆詞。哉:語氣詞。原意感嘆或悲哀。又用于祭文,表示對 者的哀悼。《詩·大雅·召旻》:“于乎哀哉!維今之人,不尚有舊。”《荀子·樂論》:“亂世惡善,不此聽也。淤乎哀哉,不得成也。”
夾道歡呼夾道:排列在道路兩旁。形容歡迎的人們特別高興或敬仰。清·文康《兒女英雄傳》第36回:“一個個扶老攜幼,抱女攜男,都來夾道歡呼的站在兩旁。”
一呼百應呼:召喚。應:響應。一人發出號召;眾人紛紛響應。明 天然癡叟《石點頭》:“因是爪牙四布,一呼百應,遠近聞名,人人畏懼,是一個公行大盜,通天神棍。”
一呼百諾諾:答應的聲音。一聲呼喚就有許多人答應。形容權勢顯赫;仆從很多。唐 拾得《詩》:“人生浮世中,個個愿富貴;高堂車馬多,一呼百諾至。”
呼天叩地見“呼天搶地”。《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》:“今張浩忽背前約,使妾呼天叩地,無所告投。”
此呼彼應此:這里。彼:那里。這里呼喚,那里響應。形容聯系緊密,互相配合行動。
愴地呼天愴:悲傷,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容極其悲痛絕望的神態。明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》:“又延兩日,夫妻相繼而亡,二子愴地呼天,號啕痛哭,恨不得以身代替。”
堂上一呼,階下百諾諾:答應。堂上一聲呼喚,階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫,侍從和奉承的人很多。《呂氏春秋·過理》:“宋王大悅,飲酒室中。有呼萬歲者,堂上盡應;堂上已應,堂下盡應。門外庭中聞之,莫敢不應。”
奮臂一呼奮臂:高舉手臂。高舉手臂,大聲呼喊。《魏書·盧玄傳》:“洞庭、彭蠡,竟非殷固,奮臂一呼,或成漢業。”
一命鳴呼指 亡。常含幽默詼諧意味。明·洪楩《清平山堂話本·合同文字記》:“又過半年,忽然劉二感天行時氣,頭疼發熱。正是:‘福無雙至從來有,禍不單行自古聞。’害了六七日,一命嗚呼,已歸泉下。”
呼牛作馬見“呼牛呼馬”。《莊子·天道》:“昔者子呼我牛也,而謂之牛,呼我馬也,而謂之馬。”
登高一呼比喻有影響的人物發出倡議。清·文康《兒女英雄傳》第三回:“他在外面登高而呼,只怕還容易些。”
大聲疾呼疾:急。急切地大聲呼喊;以引起注意或警覺。現多指就某一問題向社會發出了強烈的呼吁。唐 韓愈《后十九日復上宰相書》:“行且不息,以蹈于窮餓之水火,其既危且亟矣,大其聲而疾呼矣。”
八方呼應八方:四面八方。形容各方面互相呼應;彼此配合。毛澤東《文匯報的資產階級方向應當批判》:“上下串連,八方呼應,以天下大亂、取而代之、逐步實行、終成大業為時局估計和最終目的者,到底只有較少人數。”
呼庚呼癸庚、癸:軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。《左傳·哀公十三年》記載:春秋時吳王夫差與晉、魯等國會盟,吳大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧。回答說:“梁則無矣,粗糧有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’則諾。”
呼天喚地哭天叫地,形容極為痛苦。周而復《上海的早晨》第一部:“回來說,湯富海在屋子里呼天喚地叫痛。”
歡呼雀躍高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。莊周《莊子 在宥》:“鴻蒙方將拊髀雀躍而游。”
詬龜呼天原意為占卜不吉,對占卜器具及天辱罵呼叫。引申為對不幸命運的呼號。《淺論儒家的孝道·再興國學》:“八十多年前,時人發憤于國之積弱,詬龜呼天。一批深受西學影響又急欲救亡圖強的激進青年,以胡適、陳獨秀為主將,發起了一場中國近代以來反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命運動’”。
前呼后擁前面的人喝道;后面的人簇擁著。形容權貴們的氣勢。宋 李燾《續資治通鑒長編》:“士之學古入官,遭時得位,紆金拖紫,躍馬食肉,前呼后擁,延賞宗族,此足以為榮矣。”
呼來喝去呼、喝:大聲喊叫。呼之即來,喝之即去。形容隨意驅使。明 吳承恩《西游記》第四十二回:“這菩薩賣弄神通,把老孫這等呼來喝去,全不費力也!”
歡呼雷動歡呼的聲音像雷一樣響著。形容熱烈歡樂的氣氛。曾樸《孽海花》第23回:“只聽那梨花林邊,一個大孩子領了八九個狂童,歡呼雷動。”
踣地呼天踣:仆倒。呼天搶地,形容極度悲傷。清 周亮工《書影》第四卷:“踣地呼天,聲竭泣血,觀者如堵,無不隕涕。”
奔走呼號奔走:奔跑。呼號:叫喊。一面奔跑,一面呼喚。形容處于困境而求援。清 吳趼人《痛史》第17回:“一時奔走呼號,哭聲遍野,扶老攜幼,棄業拋家,都往內地亂竄。”
大呼小喝同“大呼小叫”。《水滸傳》第二八回:“武松答應道:‘老爺在這里,又不走了,大呼小喝做甚么?’”
振臂一呼揮動手臂;大聲號召。振:揮動。漢 李陵《答蘇武書》:“然陵振臂一呼,創病皆起。”
呼朋喚友指招引意氣相投的人。《白雪遺音 馬頭調 逛窯子》:“呼朋喚友把窯子進。身入迷魂,裝煙倒茶,好不殷勤。”
呼天叫地見“呼天號地”。清·唐訓方《里語徵實》卷下引《暗室燈》:“[韓魏公曰]百姓多愚,或為枉斷,抱憾終身,早夜呼天叫地,我豈安乎?”
后擁前呼后面簇擁,前面吆喝。形容出行時氣派很大。元 張國賓《薛仁貴》第一折:“怎如你喜都都,后擁前呼。”
呼之即至,揮之即去呼:召喚;即:就,立刻;揮:揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容任意使喚支使。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第59回:“潘金蓮房中,養著一只白獅子貓兒……呼之即至,揮之即去,婦人常叫他雪賊。”
語笑喧呼見“語笑喧嘩”。明·無名氏《陳倉路》第四折:“則要你悄語低言,不要你語笑喧呼。”
呼天號地亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容極為冤屈、怨恨或痛苦。宋·周密《齊東野語·嘉定寶璽》:“我祖我父,一心王寶……不 于虜,則 于盜賊;若子若孫,呼天號地,此恨難磨。”
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