張籍的《薊北旅思》寫游子鄉(xiāng)思之情，感情細(xì)膩真切，委婉動(dòng)人，在眾多的歸思詩(shī)中亦不愧為上乘之作。

　　首聯(lián)以“日日”疊字領(lǐng)起，開(kāi)篇就使人觸摸到詩(shī)人急切而又失望、惆悵的感情脈搏，渲染出濃厚的感情氣氛：因歸思似渴，所以“日日”遙望故鄉(xiāng)；久欲歸而不能，詩(shī)人便唱吳聲歌曲，以此聊解歸思之渴；歌鄉(xiāng)聲而不能歸，詩(shī)人反更增惆悵，故有“空歌”之嘆。頷聯(lián)仍是心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫(huà)：詩(shī)人因睹別人的離愁別緒，不禁憶起自己離家時(shí)親人依依難舍的情景。此聯(lián)與首聯(lián)都寫歸思但著眼點(diǎn)不同：首聯(lián)落筆于詩(shī)人自身，頷聯(lián)落筆于身外；首聯(lián)側(cè)重于現(xiàn)在，頷聯(lián)側(cè)重于過(guò)去。欲歸不得的失望，客居異鄉(xiāng)的寂寞，世途失意的喟嘆，種種感情的重荷，真使詩(shī)人無(wú)法忍受。“失意還獨(dú)語(yǔ)，多愁只自知”，詩(shī)人只能孤寂地向自己傾訴，無(wú)限愁懷，只有己曉。

　　前三聯(lián)，詩(shī)人全用賦筆，鋪張敘寫，曲盡其妙，但若全篇皆此，則顯單調(diào)寡味。故詩(shī)人在尾聯(lián)運(yùn)用“興”之別一法門，使全詩(shī)通體生色，情味雋永。旅居薊北的游子歸鄉(xiāng)，都興奮接受送行者的折柳：送行者善解人意，都折向南生長(zhǎng)的柳條相贈(zèng)。此聯(lián)意謂南歸行人之多，與詩(shī)人獨(dú)不得歸形成對(duì)照，至此，詩(shī)人那寂寞悲愁、失意憔悴的形象如在讀者目前。