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樂道安命 | 樂守正道而安于天命。 |
輕而易舉 | 輕:輕松;舉:向上托。很輕松很容易地舉起來。形容做事情毫不費力。 |
翹尾巴 | 翹:向上昂起。比喻驕傲或自鳴得意。 |
謳功頌德 | 謳:歌頌,贊美。指贊美功績,歌頌恩德。 |
起兵動眾 | 眾:大隊人馬。舊指大規模出兵。現多指動用很多人力做某件事。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
窮家富路 | 指居家應節儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
隳肝瀝膽 | 隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。 |
敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
千絲萬縷 | 縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復雜的聯系。 |
將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
赴湯蹈火 | 赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險。 |
不開口 | 至 也不說話。指緘口不言 |
三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
經史百子 | 經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
風情月意 | 指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
坐以待斃 | 待:等待;斃: 。坐著等 。指無力抗爭或不想抗爭。 |
草滿囹圄 | 監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
狂風暴雨 | 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗;奮勇沖 向前。 |
脫口而出 | 指話語未經思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
華不再揚 | 已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
人盡其才 | 充分發揮每一個人的才能。盡:全部用出。 |
窮愁潦倒 | 窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
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