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枉尺直尋 | 枉:彎曲;直:伸直;尋:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些,以求得較大的好處。 |
改過遷善 | 改正錯誤,變成好的。指去惡就善。 |
踏破芒鞋沒覓處,得來全不費工夫 | 到處尋找都沒找到,卻由偶然的機會輕易得到了。 |
力小任重 | 能力小,負擔重。猶言力不勝任。 |
犀牛望月 | 比喻見到的不全面。 |
逢人只說三分話 | 逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
八荒之外 | 八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 |
銷聲匿跡 | 不出聲;不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷:消失。 |
天之驕子 | 驕子:寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越;特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
飛檐走壁 | 舊小說中形容有武藝的人身體輕捷,能夠跳上房檐,越過墻壁。 |
救經引足 | 經:自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
敷衍了事 | 敷衍:將就應付;不認真。了:了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
鴻儒碩學 | 鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
今是昨非 | 現在是對的;過去錯了。 |
文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災。 |
斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
樹欲靜而風不止 | 樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
分工合作 | 眾人各司其責,共同從事工作。 |
風情月意 | 指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
兵戎相見 | 兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
如癡如醉 | 形容神態失常,失去自制。 |
忙不擇價 | 匆忙中售貨要不了好價錢。 |
念茲在茲 | 念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
不寧唯是 | 寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
風風雨雨 | 刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
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