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shòuzhī

膚受之訴


膚受之訴 (膚受之訴 ) 是一個漢語成語,拼音是fū shòu zhī sù,膚受之訴是中性詞。。。。

膚受之訴

拼音讀音

拼音fū shòu zhī sù

怎么讀

注音ㄈㄨ ㄕㄡˋ ㄓ ㄙㄨˋˊ

繁體膚受之訴

出處《論語 顏淵》:“浸潤之譖,膚受之訴,不行焉,可謂遠也已矣。”

例子你想外國人又不是包龍圖,況且又不懂中國話,自然中了他的膚受之訴了。(清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十回)

用法作賓語、定語;用于書面語。

近義詞膚受之愬


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畏縮不前 畏懼退縮,不敢前進。
快馬加鞭 對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。
一指蔽目,不見泰山 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。
普天同慶 普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。
寸步不離 寸步:極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起;感情很融洽。②指距離很近;不離前后左右。
照葫蘆畫瓢 比喻照著樣子模仿。
如法炮制 本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。
年少無知 年紀小,不懂事。
珠宮貝闕 用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。
朝令夕改 早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。
云天霧地 比喻不明事理,糊里糊涂。
不得而知 得:能夠。無從知道。
一哄而起 喧鬧;起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。
大千世界 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。
風俗人情 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。
隳肝瀝膽 隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。
花言巧語 原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。
互通有無 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。
敢不承命 敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢?
生公說法 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。
三十三天 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
時不我待 時間不會等待我們。指要抓緊時間。
有求必應 只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。
卑鄙齷齪 齷齪:骯臟。品行惡劣下流。
切樹倒根 比喻徹底。
氣味相投 氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。
性命攸關 攸:所。形容事關重大,非常緊要
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。

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