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※ 與(走頭沒路)相關的成語及拼音：
| 閎意妙指 | 見“閎意眇指”。 |
| 經幫緯國 | 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃；邦：國家。指治理國家。 |
| 乘風破浪 | 乘：趁著。趁著順風；破浪前進。比喻志向遠大；氣魄雄偉；不怕困難；奮勇前進；多含施展遠大抱負之意。也作“乘長風破萬里浪”、“長風破浪”。 |
| 憂喜交集 | |
| 長江后浪推前浪 | 比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。 |
| 丑聲遠播 | 壞名聲傳播得很遠。 |
| 斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子，賣弄口才。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯誤很有好處。 |
| 空口無憑 | 憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負擔。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水數日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內空虛而言。現也多用形容不勞而獲的人。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 風聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 忙不擇價 | 匆忙中售貨要不了好價錢。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務正業的子弟。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
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