孫氏孝義
孫氏孝義。元代。吳當。 倚廬常近墓人家，種樹留巢返哺鴉。門外桑麻春幾頃，東風開遍紫荊花。
[元代]：吳當
倚廬常近墓人家，種樹留巢返哺鴉。門外桑麻春幾頃，東風開遍紫荊花。
倚廬常近墓人家，種樹留巢返哺鴉。門外桑麻春幾頃，東風開遍紫荊花。
唐代·吳當的簡介
（ 1297—1361）撫州崇仁人，字伯尚。吳澄孫。幼以穎悟篤實稱，長精通經史百家言。從祖父至京師，補國子生。澄卒，從之學者皆就當卒業。用薦為國子助教，預修遼金宋三史，書成，除翰林修撰，累遷翰林直學士。江南兵起，特授江西肅政廉訪使，召募民兵，由浙入閩，參預鎮壓農民軍，奪回建、撫兩郡。尋以被誣解職。陳友諒據江西，欲用之，不從，乃執送江州，拘留一年。后隱居廬陵吉水。有《學言詩稿》。
...〔
? 吳當的詩(343篇) 〕
宋代：
華岳
青帝明朝下玉京，先教滕六掩車塵。
梅花笑我三年臘，椒葉爭他一夜春。
青帝明朝下玉京，先教滕六掩車塵。
梅花笑我三年臘，椒葉爭他一夜春。
宋代：
王安中
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢游觀。
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢遊觀。
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釋宗杲
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
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梁羽生
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世評。
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
清代：
王孫蔚
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
：
李時勉
仆夫促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險歷層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上云端。
仆夫促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險曆層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上雲端。