贈(zèng)僧還日本
贈(zèng)僧還日本。明代。張羽。 杖錫去隨緣，鄉(xiāng)山在日邊。遍參東土法，頓悟上乘禪。咒水龍歸缽，翻經(jīng)浪避船。本來(lái)無(wú)去住，相別與潸然。
[明代]：張羽
杖錫去隨緣，鄉(xiāng)山在日邊。
遍參東土法，頓悟上乘禪。
咒水龍歸缽，翻經(jīng)浪避船。
本來(lái)無(wú)去住，相別與潸然。
杖錫去隨緣，鄉(xiāng)山在日邊。
遍參東土法，頓悟上乘禪。
咒水龍歸缽，翻經(jīng)浪避船。
本來(lái)無(wú)去住，相別與潸然。
唐代·張羽的簡(jiǎn)介
張羽（1333－1385）元末明初文人。字來(lái)儀，更字附鳳，號(hào)靜居，潯陽(yáng)（今江西九江）人，后移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為“吳中四杰”，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱“北郭十才子”，亦為明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，詩(shī)作筆力雄放俊逸。張羽好著述，文辭精潔典雅，詩(shī)詠深思冶煉，樸實(shí)含華。書(shū)法纖婉有異趣，仿佛謝莊月賦。隸書(shū)效法韓擇木、楷書(shū)臨摹王羲之曹娥碑，雖未精極，卻能離俗而入于雅。畫(huà)山水法米氏父子及高克恭，筆力蒼秀，品在方從義上。
...〔
? 張羽的詩(shī)(341篇) 〕
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弘歷
飲君致君樂(lè)，籩豆能無(wú)亂。卜晝未卜夜，不過(guò)能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過(guò)贊。
飲君緻君樂(lè)，籩豆能無(wú)亂。蔔晝未蔔夜，不過(guò)能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過(guò)贊。
宋代：
宋庠
平日開(kāi)黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
平日開(kāi)黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
元代：
廖大圭
茅屋陰陰水北村，滿床書(shū)卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹(shù)，四月來(lái)時(shí)不出門(mén)。
茅屋陰陰水北村，滿床書(shū)卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹(shù)，四月來(lái)時(shí)不出門(mén)。
明代：
區(qū)大相
家住層城接御溝，承恩使越錦衣游。尺書(shū)入報(bào)明光殿，東盡扶桑看海流。
家住層城接禦溝，承恩使越錦衣遊。尺書(shū)入報(bào)明光殿，東盡扶桑看海流。
明代：
陳子升
廣郡延袤古桂陽(yáng)，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來(lái)一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
廣郡延袤古桂陽(yáng)，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來(lái)一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
宋代：
劉宰
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。只有生平真活計(jì)，湖光萬(wàn)頃接山光。
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。隻有生平真活計(jì)，湖光萬(wàn)頃接山光。