送戴料院
送戴料院。宋代。葉適。 質如金石堅，文比錦繡新。利錐亦穎透，大樸終還淳。憶昨慨其離，早合儀朝紳。于今悄復去，奈何猶選人。西風管搖落，黃菊別有春。茫茫九衢內，白汗沾紅塵。誰拋連城富，卻買徑寸珍。世路豈云極，念子行李頻。
[宋代]：葉適
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄復去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊別有春。
茫茫九衢內，白汗沾紅塵。
誰拋連城富，卻買徑寸珍。
世路豈云極，念子行李頻。
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄複去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊別有春。
茫茫九衢內，白汗沾紅塵。
誰拋連城富，卻買徑寸珍。
世路豈雲極，念子行李頻。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
唐代：
貫休
中軍 白馬，白日祭蒼蒼。號變旗幡亂，鼙乾草木黃。
朔云含凍雨，枯骨放妖光。故國今何處，參差近鬼方。
中軍殺白馬，白日祭蒼蒼。號變旗幡亂，鼙乾草木黃。
朔雲含凍雨，枯骨放妖光。故國今何處，參差近鬼方。
明代：
趙完璧
揮灑憑誰共好春，青云何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大歷風流亦迫真。
揮灑憑誰共好春，青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大曆風流亦迫真。
明代：
王叔承
試問烏程第一篘，醉仙翻作酒家羞。
三千年上探星海，未必黃河是濁流。
試問烏程第一篘，醉仙翻作酒家羞。
三千年上探星海，未必黃河是濁流。
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
蒼茫雲樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
明代：
黃衷
梁園無此種，上苑幾年移。獨抱冰霜骨，休誇粉膩姿。
春風吹蕊蒂，絳雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。
梁園無此種，上苑幾年移。獨抱冰霜骨，休誇粉膩姿。
春風吹蕊蒂，絳雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。