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余舊供觀音比得蔣穎叔所傳香山成道因緣嘆仰靈異因為贊于后
余舊供觀音比得蔣穎叔所傳香山成道因緣嘆仰靈異因為贊于后
余舊供觀音比得蔣穎叔所傳香山成道因緣嘆仰靈異因為贊于后。宋代。張守。 大哉觀世音，愿力不思議。化身千百億，于一剎那頃。香山大因緣，憫念苦海眾。慈悲示修證，欲同到彼岸。受辱不退轉，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執，不在千手眼。向來棄去時，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無贏馀。是故將示寂，還復本來相。猶如大虛空，云電或風霾。須臾各霽止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發洪愿。今生未喪世，誓愿永歸依。更與見聞者，同登無上法。
[宋代]：張守
大哉觀世音，愿力不思議。化身千百億，于一剎那頃。
香山大因緣，憫念苦海眾。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退轉，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。
欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執，不在千手眼。
向來棄去時，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無贏馀。
是故將示寂，還復本來相。猶如大虛空，云電或風霾。
須臾各霽止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發洪愿。
今生未喪世，誓愿永歸依。更與見聞者，同登無上法。
大哉觀世音，願力不思議。化身千百億，于一剎那頃。
香山大因緣，憫念苦海衆。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退轉，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。
欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執，不在千手眼。
向來棄去時，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無贏馀。
是故將示寂，還複本來相。猶如大虛空，雲電或風霾。
須臾各霽止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發洪願。
今生未喪世，誓願永歸依。更與見聞者，同登無上法。
唐代·張守的簡介
（1084—1145）常州晉陵人，字子固，一字全真，號東山居士。徽宗崇寧二年進士。擢監察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事，主張恢復中原，反對畫江自守。歷御史中丞、翰林學士、同簽書樞密院事。四年，除參知政事。未幾罷知紹興府，改福州。六年，復參知政事，兼權樞密院事。后歷知婺州、洪州、建康府。卒謚文靖。有《毗陵集》。
...〔
? 張守的詩(132篇) 〕
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陳振家
大乖時命一吟徒，自繪丘山小隱圖。喬木環遮天似蓋，清溪斜繞水成弧。
鋁鍋可煮三餐飯，茅舍能容六尺軀。塵外悠悠消歲月，者番不學杞人愚。
大乖時命一吟徒，自繪丘山小隱圖。喬木環遮天似蓋，清溪斜繞水成弧。
鋁鍋可煮三餐飯，茅舍能容六尺軀。塵外悠悠消歲月，者番不學杞人愚。
宋代：
李彭
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
清代：
周之琦
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
明代：
邵寶
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
宋代：
蘇轍
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。
宋代：
汪莘
曾把江梅入室，門人不敬紅梅。清香一點入靈臺。傲雪家風猶在。
狀貌婦人孺子，性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。
曾把江梅入室，門人不敬紅梅。清香一點入靈臺。傲雪家風猶在。
狀貌婦人孺子，性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。