含云晚歸寄真師
含云晚歸寄真師。宋代。楊時。 每扣禪關即晚歸，塵中回首萬緣非。不愁幻翳迷心地，且聽潮音振祖衣。歸路往來無別徑，夜光清徹有余輝。虎溪舊社知重約，陶令如今已息機。
[宋代]：楊時
每扣禪關即晚歸，塵中回首萬緣非。
不愁幻翳迷心地，且聽潮音振祖衣。
歸路往來無別徑，夜光清徹有余輝。
虎溪舊社知重約，陶令如今已息機。
每扣禪關即晚歸，塵中回首萬緣非。
不愁幻翳迷心地，且聽潮音振祖衣。
歸路往來無別徑，夜光清徹有餘輝。
虎溪舊社知重約，陶令如今已息機。
唐代·楊時的簡介
（1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進士。調官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅論嚴為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮以乞和，兼國子監祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力辟王安石之學。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學士致仕，專事著述講學。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學術后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
...〔
? 楊時的詩(170篇) 〕
明代：
何文繪
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
宋代：
陸游
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
宋代：
錢時
榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。
榜帖虛傳鬨裡閭，聚門如束散如驅。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。
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釋正覺
欲下前時雪磴，重開向日風翎。此去丁寧華鳥，莫來狼藉春庭。
欲下前時雪磴，重開向日風翎。此去丁甯華鳥，莫來狼藉春庭。