水調歌頭 顯性理
水調歌頭 顯性理。元代。李道純。 至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。個中端的意，元不離中黃。圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無余無欠，通身無象合真常。只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
[元代]：李道純
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。個中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無余無欠，通身無象合真常。
只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，隻要潛通默會，定裡細參詳。個中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。
隻這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
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俞明震
自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。
風檣隱隱開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。
風檣隱隱開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
宋代：
張玉娘
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬點交秋月，鼓角三更度曉風。
燭影暈迷光綽約，簾環聲徹佩玲瓏。不妨鳥篆留仙跡，鳳輦殷勤出紫宮。
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬點交秋月，鼓角三更度曉風。
燭影暈迷光綽約，簾環聲徹佩玲瓏。不妨鳥篆留仙跡，鳳輦殷勤出紫宮。
明代：
湛若水
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。