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四月晦日泛若耶至云門寺以起坐魚鳥間動(dòng)搖山水影為韻十首 其三
四月晦日泛若耶至云門寺以起坐魚鳥間動(dòng)搖山水影為韻十首 其三
四月晦日泛若耶至云門寺以起坐魚鳥間動(dòng)搖山水影為韻十首 其三。明代。陶望齡。 五云山前盤古樹，曾見前朝老謝敷。六寺鐘聲何處盡，僧殘惟有粥呼魚。筍天已過麥地瘦，一飯山廚鮭菜無。青鞋布襪客何意，擔(dān)水揭揭來澆蔬。
[明代]：陶望齡
五云山前盤古樹，曾見前朝老謝敷。六寺鐘聲何處盡，僧殘惟有粥呼魚。
筍天已過麥地瘦，一飯山廚鮭菜無。青鞋布襪客何意，擔(dān)水揭揭來澆蔬。
五雲(yún)山前盤古樹，曾見前朝老謝敷。六寺鐘聲何處盡，僧殘惟有粥呼魚。
筍天已過麥地瘦，一飯山廚鮭菜無。青鞋布襪客何意，擔(dān)水揭揭來澆蔬。
唐代·陶望齡的簡(jiǎn)介
陶望齡（1562～1609），字周望，號(hào)石簣，明會(huì)稽（今浙江紹興）人。明萬歷十七年（1589），他以會(huì)試第一、廷試第三的成績(jī)，做了翰林院編修，參與編纂國史；曾升待講，主管考試，后被詔為國子監(jiān)祭酒。陶望齡為官剛直廉潔，不受滋垢。一生清真恬淡，以治學(xué)為最大樂事。他把做學(xué)問也當(dāng)作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，學(xué)人有時(shí)也稱他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得于心”的學(xué)說，認(rèn)為這是最切實(shí)際的“著名深切之教”。工詩善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。
...〔
? 陶望齡的詩(46篇) 〕
明代：
張吉
拜相后先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐，公亦須憂到 休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到 休。
宋代：
魏了翁
唐人春深題，用韻工車斜。
逐逐語言去，誰歟真識(shí)花。
唐人春深題，用韻工車斜。
逐逐語言去，誰歟真識(shí)花。
清代：
朱彝尊
青粉墻低望里遙，紅泥亭子柳千條。
郎船但逐東流水，西麗橋來北麗橋。
青粉牆低望裡遙，紅泥亭子柳千條。
郎船但逐東流水，西麗橋來北麗橋。
清代：
袁枚
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得雲(yún)。
唐代：
杜牧
莫念醉鄉(xiāng)迷酒杯，流年長(zhǎng)怕少年催。
西陵水闊魚難到，南國路遙書未回。
莫念醉鄉(xiāng)迷酒杯，流年長(zhǎng)怕少年催。
西陵水闊魚難到，南國路遙書未回。
宋代：
羅愿
許嫁女始字，昔人良所欽。此身有所屬，安得強(qiáng)委禽。
嗟哉乃翁愚，棄盟欲重尋。 生還復(fù)合，世謂遂初心。
許嫁女始字，昔人良所欽。此身有所屬，安得強(qiáng)委禽。
嗟哉乃翁愚，棄盟欲重尋。 生還複合，世謂遂初心。