頌古四十首 其十一
頌古四十首 其十一。宋代。釋守珣。 倚灶為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓，打正因邪別是春。
[宋代]：釋守珣
倚灶為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓，打正因邪別是春。
倚竈為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓，打正因邪別是春。
唐代·釋守珣的簡介
釋守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吳興）人。初與佛鑒在蔣山分座說法。出住廬陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天寧。稱佛燈守珣禪師，為南岳下十五世，太平勤禪師法嗣。高宗紹興四年卒，年五十六。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩四十二首。
...〔
? 釋守珣的詩(42篇) 〕
宋代：
張侃
達人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
達人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
宋代：
楊萬里
暖轎行春底見春，遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎，又被春光著莫人。
暖轎行春底見春，遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎，又被春光著莫人。
明代：
顧璘
古臺開士說金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風(fēng)唯見草青青。
古臺開士說金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風(fēng)唯見草青青。
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錢之江
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
清代：
嚴(yán)金清
佳節(jié)無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
佳節(jié)無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
明代：
鄧云霄
荒園浮水鏡，人擬小方壺。山岳交回護，煙波幻有無。
客從穿竹至，酒向隔村沽。半醉搖漁艇，還如泛五湖。
荒園浮水鏡，人擬小方壺。山嶽交回護，煙波幻有無。
客從穿竹至，酒向隔村沽。半醉搖漁艇，還如泛五湖。