宋前后舞歌二首 其二 后舞歌
宋前后舞歌二首 其二 后舞歌。南北朝。王韶之。 假樂圣后，寔天誕德。積美自中，玉猷四塞。龍飛在天，儀刑萬國。欽明惟神，臨朝淵默。不言之化，品物咸德。告成于天，銘勛是勒。翼翼厥猷，亹亹其仁。順命創制，因定和神。海外有截，九圍無塵。冕旒司契，垂拱臨民。乃舞大豫，欽若天人。純嘏孔休，萬載彌新。
[南北朝]：王韶之
假樂圣后，寔天誕德。積美自中，玉猷四塞。龍飛在天，儀刑萬國。
欽明惟神，臨朝淵默。不言之化，品物咸德。告成于天，銘勛是勒。
翼翼厥猷，亹亹其仁。順命創制，因定和神。海外有截，九圍無塵。
冕旒司契，垂拱臨民。乃舞大豫，欽若天人。純嘏孔休，萬載彌新。
假樂聖後，寔天誕德。積美自中，玉猷四塞。龍飛在天，儀刑萬國。
欽明惟神，臨朝淵默。不言之化，品物鹹德。告成于天，銘勳是勒。
翼翼厥猷，亹亹其仁。順命創制，因定和神。海外有截，九圍無塵。
冕旒司契，垂拱臨民。乃舞大豫，欽若天人。純嘏孔休，萬載彌新。
唐代·王韶之的簡介
（380—435）南朝宋瑯邪臨沂人，字休泰。王偉之子。家貧，好史籍，博涉多聞。因得父舊書，撰《晉安帝陽秋》，時人謂宜居史職，除著作佐郎，使續后事，書論晉安帝義熙九年。受劉裕(宋武帝)密令，毒 安帝。恭帝即位，遷黃門侍郎，領著作郎、西省事，凡諸詔令，皆出其手。入宋，仍掌史事。少帝時，遷侍中，出為吳郡太守。所撰宗廟歌辭、《孝傳》等皆佚。
...〔
? 王韶之的詩(24篇) 〕
宋代：
趙蕃
旅枕驟疑風徹屋，曉窗還見雪填渠。
梅花未放臘前蕊，雁足渾無別后書。
旅枕驟疑風徹屋，曉窗還見雪填渠。
梅花未放臘前蕊，雁足渾無別後書。
清代：
毛士釗
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
明代：
王恭
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
唐代：
馬戴
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。